...არ არის. იმისთვის არის ნათქვამი: „განაღო საშოჲ მისი", რომ ვიცოდეთ: თავად უფალმა კეთილინება ლიას შვილოსნობის ძალა ებოძებინა, მისი მწუხარების ნუგეშად. თავადვე აყალიბებს და ასულიერებს ნაყოფს დედის მუცელში, როგორც დავითმაც თქვა: „რამეთუ შენ დაჰბადენ თირკმელნი ჩემნი და შემიწყნარე მე დედისმუცლით ჩემითგან" (). და შენიშნე, როგორ გვიჩვენებს საღვთო წერილი, რომ ბუნების შემოქმედი საკუთარი ძალით ახდენს ორივეს: ერთში შვილოსნობის უნარს აღძრავს, ხოლო რაქელის საშოს აკავებს. იგი ბუნების მპყრობელია და ამიტომ ყველაფერს დაუბრკოლებლად აღასრულებს. „მიუდგა ლია და უშვა იაკობს ძე. და უწოდა სახელი მისი რუბენ და თქუა: რამეთუ იხილა უფალმან სიმდაბლე ჩემი და მომცა მე შვილი და აწ შემიყუაროს მე ქმარმან ჩემმან" (). შეხედე, რა მადლიერია ეს ქალი! უფალმა, ამბობს, ჩემი სიმდაბლე რომ იხილა, შვილი მომანიჭა, რომ მისი წყალობით ქმარს შემიყვარებინა. შენიშნე, რა სიუხვით აჯილდოებს კაცთმოყვარე ღმერთი, სურს რა მართლის შთამომავლობაც გაამრავლოს და ლიაც უფრო საყვარელი გახადოს იაკობისთვის. **„და მერმე მიუდგა ლია და უშვა ძე მეორე იაკობს და თქუა: რამეთუ ისმინა უფალმან ვედრებისა ჩემისა და იხილა, ვითარმედ ვსძულ მე, და მომცა მე შვი...
ფსალმუნნი 138:1
1. უფალო, გამომცადე მე და მიცან მე;2. შენ სცან დაჯდომა ჩემი და აღდგომა ჩემი,
ფსალმუნნი თავი 138