11. სიკუდილსა კაცისასა ჴორცნი მისნი დაიმკჳდრნიან ქუეწარმავალთა, მჴეცთა და მატლთა.12. დასაბამი ამპარტავნობისაჲ არს კაცისაჲ განდგომაჲ ღმრთისაგან და შემოქმედისა მისისაგან განდრკა გული მისი.13. ხოლო დასაბამი ცოდვისაჲ არს ამპარტავანებაჲ, ხოლო რომელი ეკრძალებოდის მას, განეშოროს საძაგელებაჲ. ამისთჳს განაძლიერნა უფალმან რისხვანი იგი მისნი და დააქცინა იგინი სრულიად.
სიბრძნე ისუ ზირაქისა თავი 10