ვნების შვიდეული. დიდი შაბათი ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობლის ხარების დღესასწაულის წარგზავნა. კრება მთავარანგელოზისა გაბრიელისა; მღვდელმოწამისა ირინეოსისა, სირმიელი ეპისკოპოსისა (304); მოწამეთა: ბათუსი და ვერკი ხუცესთა, არპილე მონოზონისა, საეროთა: აბიბოსი, აგნისა, რეასესი, იგათრაქსისა, ისკოისა, შილასი, სიგიცესი, სონირილესი, სვიმბლესი, თერმესი, ფილესი და დედათა: ანასი, ალასი, ლარისასი, მოიკოსი, მამიკასი, უირკოსი, ანიმაისასი, გაათასი, გუთელი დედოფლისა, და დუკლიდასი (დაახ. 375); ღირსისა მალქოს ასურისა (IV); ღირსისა ვასილი ახლისა (დაახ. 944).
დიდი მარხვა
საკითხავები წმინდა წერილიდან: ცისკარი (წინასწარმეტყველება) - წინასწარმეტყველება ეზეკიელისი 37:1-14
ცისკარი (რიგ.) - 1 კორინთელთა მიმართ 5:6-8, გალატელთა მიმართ 3:13-14
ცისკარი (რიგ.) - სახარებაჲ მათესი 27:62-66
მწუხრი (1-ლი საკითხავი) - დაბადებისა 1:1-13
მწუხრი (მე-2 საკითხავი) - წინასწარმეტყველება ესაიასი 60:1-16
მწუხრი (მე-3 საკითხავი) - გამოსლვათა 12:1-11
მწუხრი (მე-4 საკითხავი) - წინასწარმეტყველება იონასი 1:1-4:11
მწუხრი (მე-5 საკითხავი) - ისო ნავესი 5:10-15
მწუხრი (მე-6 საკითხავი) - გამოსლვათა 13:20-15:19
მწუხრი (მე-7 საკითხავი) - წინასწარმეტყველება სოფონიასი 3:8-15
მწუხრი (მე-8 საკითხავი) - მესამე მეფეთა 17:8-24
მწუხრი (მე-9 საკითხავი) - წინასწარმეტყველება ესაიასი 61:10-62:5
მწუხრი (მე-10 საკითხავი) - დაბადებისა 22:1-18
მწუხრი (მე-11 საკითხავი) - წინასწარმეტყველება ესაიასი 61:1-9
მწუხრი (მე-12 საკითხავი) - მეოთხე მეფეთა 4:8-37
მწუხრი (მე-13 საკითხავი) - წინასწარმეტყველება ესაიასი 63:11-64:5
მწუხრი (მე-14 საკითხავი) - წინასწარმეტყველება იერემიასი 31:31-34
მწუხრი (მე-15 საკითხავი) - წინასწარმეტყველება დანიელისა 3:1-56
ლიტურგია (რიგ.) - ჰრომაელთა მიმართ 6:3-11
ლიტურგია (ღმრთისმშობ.) - ებრაელთა მიმართ 2:11-18
ლიტურგია (რიგ.) - სახარებაჲ მათესი 28:1-20
ლიტურგია (ღმრთისმშობ.) - სახარებაჲ ლუკაჲსი 1:24-38
განთიადზე, „დიდება მაღალიანის“ გალობის შემდეგ წმიდა გარდამოხსნის შემოტარება ეკლესიის გარშემო სამწმიდის გალობით. წარდგომა, საწინასწარმეტყველი, სამოციქულო და სახარება იკითხება გარდამოხსნის წინ. „წმიდაო ღმერთოს“ ნაცვლად იგალობება „რაოდენთა ქრისტეს მიერ...“ სამოციქულოს შემდეგ ალილუიას ნაცვლად იგალობება „აღდეგინ ღმერთი...“ მღვდელმსახურები ამ დროს ღია ფერის სამოსით შეიმოსებიან. პურისა და ღვინის კურთხევის ლოცვა სრულდება ხორბლისა და ზეთის მოხსენიების გარეშე. ლიტურგიის ჩამოლოცვა: „ქრისტემან ჭეშმარიტმან, ღმერთმან ჩვენმან...“