...სარგებლის აღება. რატომ და რისთვის? იმიტომ, რომ ამისგან ორივე დიდ ზიანს განიცდის. ერთს სიღარიბე ანადგურებს, ხოლო მეორეს სიმდიდრის გამრავლებასთან ერთად ცოდვებსაც უმრავლებს. სწორედ ამიტომ თავიდანვე მისცა ღმერთმა გულქვა იუდეველებს ეს მცნება: „ნუ მოჰჴდი ძმასა შენსა აღნადგინებსა ვეცხლისასა" და მოყვასს შენს (). მაშ, რა გამართლების ღირსნი შეიძლება იყვნენ ისინი, ვინც სისასტიკით თავად იუდეველებსაც აღემატებიან, და მადლისმიერი გამოსყიდვისა და უფლის ასეთი დიდი კაცთმოყვარეობის შემდეგ, სჯულქვეშე მყოფებზე უფრო ქვემოთ და უარესნი აღმოჩნდებიან? ამავე დროს, სულიერ ნიჭებში უფალი აპირებს ჩვენგან სარგებლის მოთხოვნას. რატომ ასე? იმიტომ, რომ ეს სულიერი სარგებელი ნივთიერი სიმდიდრის სრული საწინააღმდეგოა. იქ, მოვალეს, ვისგანაც სარგებელს მოითხოვენ, მოულოდნელად უკიდურეს სიღარიბეში ჩააგდებენ; აქ კი, ვისგანაც სარგებელს ითხოვენ, თუ გონიერი ადამიანია, რაც მეტ სარგებელს გაიღებს, მით მეტ ზეციურ საზღაურს მიიღებს. მაშ, საყვარელნო, როცა ჩვენ თქვენს ხელში ვაწვდით ჩვენზე რწმუნებულ საუნჯეს, მაშინ თქვენ თითოეულმა უნდა გააორმაგოთ შრომა და სიფხიზლე — როგორც მიცემულის შესანახავად, რომ იგი მთელი და უვნებელი იყოს, ასევე საქმეში მოსახმარად, ესე იგი — სხვებსაც გადასცეთ და მრ...
Deuteronomy 23:19
18. Thou shalt not bring the hire of a whore, or the price of a dog, into the house of the LORD thy God for any vow: for even both these are abomination unto the LORD thy God.19. Thou shalt not lend upon usury to thy brother; usury of money, usury of victuals, usury of any thing that is lent upon usury:20. Unto a stranger thou mayest lend upon usury; but unto thy brother thou shalt not lend upon usury: that the LORD thy God may bless thee in all that thou settest thine hand to in the land whither thou goest to possess it.
Deuteronomy თავი 23