თარგმანი: საუკუნითგან დაფარულად და არცა ერთისა ვის სხჳსა გამოცხადებულად საიდუმლოსა ამას უწოდს ქრისტეს განკაცებისასა, ჯუარცუმასა და დაფლვასა, აღდგომასა და მარჯუენით მამისა დაჯდომასა, მოწოდებასა წარმართთასა, სარწმუნოებით ცხოვნებასა, განჴდასა ჴორციელისა ჰურიისასა, შეერთებასა ორთა ერთასა ერთგუამ ყოფად ქრისტესსა, მეორედ მოსლვასა ქრისტესსა და მისაგებელსა თითოეულისა საქმეთაებრ. ესე ყოველი დაღაცათუ ერთსა ვისმე ანუ მცირედ რიცხუთა რავდენთამე ნათესავისაგანთა ეუწყა, არამედ არა ესრეთ, ვითარ-ესე აწ ზოგად ყოველსა წინაშე განცხადნა ნათესავსა ძეთა კაცთასა, და პირველ ქრისტეს მოსლვისა დაღაცათუ ეუწყის რაჲმე მისთჳს წინაჲსწარმეტყუელთა, არამედ არა ესრეთ განცხადებულად, ვითარ შემდგომად მოსლვისა მისისა მოციქულთა ეუწყა სულითა წმიდითა და მათსა შემდგომადღა წინაჲსწარმეტყუელთაცა უგანცხადებულესად იხილეს წინა-მოსწავებული იგი მათი, თუალით ხილულად და ჴელით განხილულად მოციქულთა მიერ, რამეთუ მოსლვაჲ მისი და მოქცევაჲ წარმართთაჲ საცნაურ და წინა-მოსწავებულ იყო, ხოლო ესოდენსა პატივსა აღსლვაჲ, რაჲთა თანამკჳდრ იქმნნენ მამულთა სიმდიდრეთა, და თანაჴორც — ერთგუამ ყოფითა ქრისტეს...
Ephesians 3:6
5. Which in other ages was not made known unto the sons of men, as it is now revealed unto his holy apostles and prophets by the Spirit;6. That the Gentiles should be fellowheirs, and of the same body, and partakers of his promise in Christ by the gospel:7. Whereof I was made a minister, according to the gift of the grace of God given unto me by the effectual working of his power.
Ephesians თავი 3