მაშ, ნუ გაბედავს ვინმე მართლის ან მისი ქალიშვილების დაგმობას. ხომ უკიდურესი უგუნურება და უგუნურობა იქნებოდა, რომელთაც საღვთო წერილი ყველა დაგმობისგან ათავისუფლებს და ასეთ გამართლებასაც კი წარმოაჩენს მათთვის, ჩვენ, შეცოდებათა უზომო სიმძიმით დატვირთულებმა, გავბედოთ მათი დაგმობა, მოციქულ პავლეს სიტყვებს რომ არ ვუსმენთ, რომელიც ამბობს: „ღმერთი არს განმამართლებელ. და ვინ არს დამსჯელ?" (რომ 8:33–34). ხოლო, რომ ეს უბრალოდ და უმიზეზოდ კი არ მოხდა, არამედ ზედმეტმა სულიერმა მწუხარებამ, ღვინის ხმარებით, სრულ უგრძნობლობამდე მიიყვანა, მოისმინე, რა ამბობს შემდეგ წერილი: „ხოლო ჰრქუა უხუცესმან მან ხვალისაგან უმრწემესსა მის: აჰა ესერა, მე დავწევ გუშინ მამისა ჩემისა თანა, ვასუათ მას ღჳნოჲ ამას ღამესა-ცა და შენ დაწევ მის თანა და აღვადგინოთ მამისა ჩუენისაგან თესლი" (). ხედავ, რა სწორი აზრით აკეთებდნენ ამას? „ასუეს მას ღამესა ღჳნოჲ მამასა მათსა და შევიდა უმრწემესი იგი ასული და დაწვა მამისა თჳსისა თანა. და არა აგრძნა დაწოლა მისი და აღდგომაჲ" ()....
Genesis 19:34
33. And they made their father drink wine that night: and the firstborn went in, and lay with her father; and he perceived not when she lay down, nor when she arose.34. And it came to pass on the morrow, that the firstborn said unto the younger, Behold, I lay yesternight with my father: let us make him drink wine this night also; and go thou in, and lie with him, that we may preserve seed of our father.35. And they made their father drink wine that night also: and the younger arose, and lay with him; and he perceived not when she lay down, nor when she arose.
Genesis თავი 19