თარგმანი: ვითარცა ძუელსა შინა მშჳდ იყო მოსე, ხოლო მოშურნე — ელია, და ზოგად ორნივე — საღმრთოდ მჴუმეველ ორისავე, ეგრეთვე აწ ბარნაბა იყო მშჳდ, ხოლო პავლე მკჳრცხლ და ზედა-მიწევნით გამომეძიებელ ყოვლისა, და ორნივე მითვე ერითა სულითა საღმრთოჲთა აღსავსე, რამეთუ განყოფანი არიან მადლთანი. ამისთჳსცა ბარნაბა სიმშჳდით შეუნდობდა მარკოზს, და პავლე არავე სიმწარით, არამედ სიმდაბლით პლოცვიდა ბარნაბას, რაჲთა ერთ-გზის გამოცდილი და ვერ თავს-მდებელი ჭირთა გრძელისა მგზავრობისათა არღარა კუალად წარიტანონ საჭიროსა მას საქმესა და საშრომელსა გზასა. ბარნაბა უკუე ეგო თჳსსავე წესსა სიმშჳდისასა, ხოლო პავლე ზედა-მიწევნით და სიფრთხილით გამომეძიებელობასა საქმეთასა. და მკსინვარებაჲ იგი არა თუ სხუად რადმე იყო, არამედ რაჲთა თითოეულმან დაიცვას ჩუეულებაჲ თჳსი, ხუედრებული მისდა განყოფისაგან მადლთაჲსა. ხოლო ურთიერთას განყოფაჲ მათი საღმრთოჲსა განგებულებისაჲ იყო, რაჲთა სხუაჲ სხჳთ წარსლვითა უმრავლესთა ერთა მომაქცეველ იქმნნენ, რამეთუ თითოეული მათი კმა იყო წინამძღურად და მოძღურად. ამისთჳს შეიდგინნეს მოწაფენი, ვითარიცა შეეტყუებოდა წესსა და ჩუეულებასა თითოეულისასა. პავლე შერისხვით...
საქმე წმიდათა მოციქულთაჲ 15:41
40. ხოლო პავლე გამოირჩია შილა და განვიდა, და მიეცა მადლითა ღმრთისაჲთა ძმათაგან,41. და მიმოვიდოდა ასურეთსა და კილიკიასა და განამტკიცებდა ეკლესიათა.
საქმე წმიდათა მოციქულთაჲ თავი 15