„რაჟამს მოაქცია უფალმან ტყუჱ სიონისა, ვიქმნენით ჩუენ ნუგეშინისცემულ.“ ().
1. ცოდვის ტყვეობა და ხსნის სიხარული
ტყვეობის სახელწოდება წარმოთქმის მხრივ მარტივია, მაგრამ მრავალ მნიშვნელობას შეიცავს. არსებობს კეთილი ტყვეობაც, როგორც მაშინ, როცა პავლე ამბობს: „წარმოვსტყუენავთ ყოველსავე ცნობასა მორჩილებად ქრისტესა“ (); არსებობს ბოროტიც, როგორც მაშინ, როცა ამბობს: „გამოსტყუენვენ დედათა, შეკრებულთა ცოდვითა“ (). არსებობს გონისმიერი ტყვეობაც, რომლის შესახებაც ამბობს: „ქადაგებად ტყუეთა განტევებისა“ (ლკ 4:18). არსებობს გრძნობადი ტყვეობაც, რომელიც მტერთაგან მოდის. მაგრამ პირველი — გონისმიერი ტყვეობა — უფრო მძიმეა.
ვინც ომის წესით ვინმეს შეიპყრობს, ხშირად ტყვეებსაც...