SASOEBA.GE
განმარტებებისჯულის კანონიხმოვანი ბიბლიოთეკარჩეულები
მონიშნეთ წიგნი
თავი
თარგმანი

1 Corinthians 4:2

1. Let a man so account of us, as of the ministers of Christ, and stewards of the mysteries of God.2. Moreover it is required in stewards, that a man be found faithful.3. But with me it is a very small thing that I should be judged of you, or of man's judgment: yea, I judge not mine own self.
1 Corinthians თავი 4
2. Moreover it is required in stewards, that a man be found faithful.
თავი ა̂. რაჲთა არა განიწვალებოდინ ურთიერთას დიდების მოყუარებისაგან და კაცობრივისა სიბრძნისა, რომელსა შინა იტყჳს საღმრთოჲსა სიბრძნისათჳს და საღმრთოთა მსახურთათჳს, და არა-განკითხვისათჳს მოძღუართაჲსა, და რაჲთა არა ვიყვნეთ განლაღებულ და ზუავ
1 კორინთელთა მიმართ 1:1-4:21
წმინდა იოანე ოქროპირი
მთ: წმინდა ეფრემ მცირე
რედ: Titus
მოციქულისაჲ: ხოლო აქა ამიერითგან საძიებელ არს მნეთა მათ შორის, რაჲთა სარწმუნო ვინმე იპოვოს (4,2).:

თარგმანი: ამითცა დაამდაბლებს ზუაობასა მოძღუართასა, ვითარმედ: ესე საძიებელ არს მნეთა, ესე იგი არს განმგეთა მათ შორის, რაჲთა არა ყოველთა სწორებით, არამედ კაცად-კაცადსა მსგავსად შეძლებისა განუყოფდეს საიდუმლოთა, და ამით სარწმუნო იყოს, რაჲთა არა ნიჭთა მათ მეუფისათა თჳსად სახელ-სდებდეს, არამედ ვითარცა მის მიერ მოცემულთა, ესრეთ განუყოფდეს.

თავი ა̂, * გ
1 კორინთელთა მიმართ 4:1-5
წმ. კირილე ალექსანდრიელი
მთ: ღირსი ექვთიმე ათონელი
რედ: Titus
მოციქულისაჲ: ხოლო აქა ამიერითგან საძიებელ არს მნეთა მათ შორის, რაჲთა სარწმუნო ვინმე იპოვოს (4,2).:

თარგმანი: ესრეთ იტყჳს, თანა-აც, რაჲთა სარწმუნოჲ იყოს, და არა ესე უჴმს, რაჲთამცა მეუფისასა რასმე თავსა თჳსსა მიიჩემებდა. არამედ ესე საძიებელ არს მნეთა შორის, რაჲთა ვითარცა მონანი, სარწმუნოებით იქმოდინ საქმესა თჳსსა; და ამითცა ზუაობასა მათსა დაამდაბლებს.

ჰომილია 5
1 ტიმოთეს მიმართ 1:18-20
წმინდა იოანე ოქროპირი
მთ: Sasoeba.ge
რედ: Sasoeba.ge
2.:

...ი, როგორც ის ბარიესუ, ან როგორც კეფამ ანანია, არამედ სატანას გადასცი? არა იმისთვის, რომ დასჯილიყვნენ, არამედ იმისთვის, რომ განესწავლათ. თუმცა მასაც აქვს ძალა, როგორც მაშინ, როცა ამბობს: „რაჲ გნებავს? კუერთხითა მოვიდე თქუენდა“ ()? და კვლავ: „რაჲთა არა ჩუენ გამოცდილად გამოვჩნდეთ; არამედ რაჲთა თქუენ კეთილი ჰქმნეთ“ (); და კვლავ იმავე აზრით: „ჴელმწიფებისა მისებრ, რომელ მომცა მე უფალმან აღსაშენებელად და არა დასარღუეველად“ (). მაშ, რატომ უხმობს სატანას სასჯელისთვის? რათა სიმძაფრესა და დასჯასთან ერთად შეურაცხყოფაც უფრო დიდი იყოს; უფრო სწორად კი, ურწმუნოებს თვითონ წვრთნიდნენ, ხოლო გადახვეულებს სატანას გადასცემდნენ.

და რატომღა პეტრემ ანანია? რადგან ანანიაც ჯერ კიდევ ურწმუნო იყო და

სრულად ნახვა