მონიშნეთ წიგნი
თავი
თარგმანი

1 Corinthians 7:4

3. Let the husband render unto the wife due benevolence: and likewise also the wife unto the husband.4. The wife hath not power of her own body, but the husband: and likewise also the husband hath not power of his own body, but the wife.5. Defraud ye not one the other, except it be with consent for a time, that ye may give yourselves to fasting and prayer; and come together again, that Satan tempt you not for your incontinency.
1 Corinthians თავი 7
4. The wife hath not power of her own body, but the husband: and likewise also the husband hath not power of his own body, but the wife.
თავი დ
წმ. კირილე ალექსანდრიელი
მთ: ღირსი ექვთიმე ათონელი
რედ: Titus
მოციქულისაჲ: ცოლსა მას თჳსთა ჴორცთა ზედა არა ჴელ-ეწიფების, არამედ ქმარსა. ეგრეთცა ქმარსა თჳსთა ჴორცთა ზედა არა ჴელ-ეწიფების, არამედ ცოლსა. ნუ ურთიერთას, გარნა თუ შეთქუმით რაჲმე ჟამ რავდენმე, რაჲთა მოიცალოთ ლოცვად, და კუალად ურთიერთასვე შეეყვენით, რაჲთა არა განგცადნეს თქუენ ეშმაკმან უთმინოებითა თქუენითა (7,4-5).:

თარგმანი: ამას იტყჳს, ვითარმედ: ნუ განეყენებინ ქმარი ცოლისაგან, რაჟამს ერთბამად იყვნენ, რაჲთა არა მიეცეს სიძვისა მიზეზი. ხოლო მე ვიხილენ ვიეთნიმე უგუნურნი, რომელთა დააყენნეს ვიეთნიმე, რომელთა ენება ცოლთა თჳსთა ღმრთისათჳს დატევებაჲ და მონაზონ ყოფაჲ, და მოიღეს სიტყუაჲ ესე მოციქულისაჲ მათისა უგუნურებისა მოწამედ, და ვერ გულისჴმა-ყვეს, ვითარმედ მოციქული სხჳსა პირისათჳს იტყვს ამას, რამეთუ, ვინაჲთგან იყვნეს ვიეთნიმე კორინთეს შინა, რომელ თჳნიერ მეუღლეთა მათთა განზრახვისა განეყენნიან მათ ჟამ რავდენმე და კუალად მივიდიან, და ესრეთ, ოდესმე მივიდოდიან და ოდესმე —არა. და იქმნებოდა საქმე ესე მიზეზ მეუღლეთა მათთა მრუშებისა. ხოლო ცნა ესე მოციქულმან და ამისთჳს ეტყჳს, ვითარმედ: ვინაჲთგან მეუღლენი გისხენ თქუენ და არა სრულიად დაუტეობთ მათ ღმრთისათჳს, ბარე მიზეზ მრუშებისა ნუ ექმნებით. ნუცა განეშორებით ურთიერთას ჟამ რავდენმე, არამედ ოდეს იყოს ჟამი მარხვისა და ლოცვისაჲ, მაშინ მეუღლისაცა განზრახვითა განეყენენით მოცალენისათჳს და კუალად ურთიერთას შეეყვენით, რაჲთა არა განგცადნეს თქუენ ეშმაკმან სიძვითა უთმინოებისა თქუენისათჳს. რამეთუ გამოაჩინა, ვითარმედ ესეცა...

სრულად ნახვა
თავი დ̂. ქორწინებისათჳს და ქურივობისა და უქორწინებლობისა, რომელსა შინა იტყჳს, რაჲთა არა განვშორებოდინ ცოლ-ქმარნი, დაღაცათუ ურწმუნონი იყვნენ, და სიწმიდისათჳს და მეორედ ქორწინებისა
წმინდა იოანე ოქროპირი
მთ: წმინდა ეფრემ მცირე
რედ: Titus
მოციქულისაჲ: ცოლი თჳსთა ჴორცთა ზედა არა უფალ არს, არამედ ქმარი. ეგრეთცა და ქმარიცა თჳსთა ჴორცთა ზედა არა უფალ არს, არამედ ცოლი (7,4).:

თარგმანი: აჰა, ესე არს თანანადები პატივი ურთიერთას, რაჲთა არცა ცოლი, არცა ქმარი თჳსთა ჴორცთა ზედა არა უფალ იყვნენ. არამედ ურთიერთას სვიდენ სიწმიდით საწოლისაგან უცხოჲსა. რამეთუ სხუასა ადგილსა ყოველსავე ზედა ფლობაჲ ქმრისადა მიუცემიეს მოციქულსა, ხოლო აქა სწორად ორთავე მფლობელ ჰყოფს ურთიერთას, ქმარსაცა და ცოლსაცა, ვინაჲთგან ზოგად თანანადებ არს სიწმიდე მამათათჳს და დედათათჳს.

დამოწმებები ვერ მოიძებნა ამ მუხლისთვის