...თქმაშიც ამას მისი მამის შესახებ ამბობს წინასწარმეტყველი.
რადგან მოსესთან საუბრისას ამბობს: „ვინ შექმნა მსმენელი და ყრუ მხედველი და ბრმაჲ“ ()? და კვლავ: „ცხად იყოს ენაჲ ძლით მზრახვალი“ (). და კვლავ: „უფალმან, უფალმან მცეს მე ენა სწავლულებისა ცნობად, ოდეს ჯერარს თქუმად სიტყჳსა“ (). და დასაწყისშიც ამბობს: „მოვედით, გარდავიდეთ და შეურინეთ მათ ენანი მუნ“ (). ამრიგად, ეს დიდი და ძლიერი მტკიცებულებაა.
რადგან სხვა სასწაულთა შემთხვევაში, თუნდაც უგუნურად, მაინც ეჭვობდნენ, თითქოს რაღაც მიზეზი არსებობდა, და ურცხვობდნენ; აქ კი სათქმელი არაფერი ჰქონდათ, რადგან თვით ბუნება, ყოველგვარი შემწეობის გარეშე, თავისით იბრძოდა. ამიტომაც უბრალოდ „ყრმათა“ კი არ თქვა, რათა ვინმეს არ ეფიქრა, რომ იგი უბოროტოებსა და უფრო უბრალოებს გულისხმობს, არამედ დაუმა...