SASOEBA.GE
განმარტებებისჯულის კანონირჩეულები
მონიშნეთ წიგნი
თავი
თარგმანი

John 1:31

30. This is he of whom I said, After me cometh a man which is preferred before me: for he was before me.31. And I knew him not: but that he should be made manifest to Israel, therefore am I come baptizing with water.32. And John bare record, saying, I saw the Spirit descending from heaven like a dove, and it abode upon him.
John თავი 1
31. And I knew him not: but that he should be made manifest to Israel, therefore am I come baptizing with water.
თარგმანებაჲ იოანეს სახარებისაჲ თავი იზ
სახარებაჲ იოვანესი 1:28-34
წმინდა იოანე ოქროპირი
ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „მე არა ვიცოდე იგი“ (1,31).:

თ ა რ გ მ ა ნ ი: უეჭუელ-ჰყოფს წამებასა თჳსსა, ვითარმედ არარაჲ არს მას შინა კაცობრივისა სიყუარულისა საქმჱ, არამედ საღმრთოჲსა გამოცხადებისაგან ქმნილ არს, რამეთუ რომელი არა იცოდა, ვითარმცა იტყოდა მისთჳს ტყუვილსა, რაჲთამცა სათნო-ეყო? ამისთჳს იტყჳს:

თარგმანებაჲ მათეს სახარებისაჲ თავი ი
სახარებაჲ მათესი 3:1-6
წმინდა იოანე ოქროპირი
ს ი ტ ყ უ ა ჲ ე ს ე: „მათ დღეთა შინა მოვიდა იოვანე ნათლისმცემელი, ქადაგებდა უდაბნოსა ჰურიასტანისასა და იტყოდა: შეინანეთ, რამეთუ მოახლებულ არს სასუფეველი ცათაჲ“ (3,1-2).:

...თა წმიდითა“. აწ უკუე ესე საცნაურ არს, ვითარმედ ღმრთისა მიერ მოივლინა, ხოლო ამას ვეძიებთ, თუ რაჲსათჳს მოივლინა ნათლის-ცემად. თქუა ამისიცა მიზეზი ნათლისმცემელმანვე, ვითარმედ: „მე არა ვიცოდე იგი, არამედ რაჲთა გამოეცხადოს ისრაჱლსა, ამისთჳს მოვედ მე წყლითა ნათლის-ცემად“. და უკუეთუ ესე ოდენ იყო მიზეზი, ვითარ იტყჳს ლუკა, ვითარმედ: „მოჰვლიდა ყოველსა მას გარემო სოფლებსა იორდანისასა და ქადაგებდა ნათლის-ცემასა სინანულისასა მისატევებელად ცოდვათა“? და არა აქუნდა ნათლის-ცემასა მას მოტევებაჲ ცოდვათაჲ, არამედ ესე ნიჭი შემდგომად მისა მოცემულისა მის ნათლის-ღებისაჲ იყო, რომლითაცა თანადავეფლენით მას, ვითარცა მოციქული იტყჳს: „და ძუელი იგი კაცი ჩუენი მაშინ ჯუარს-ეცუა მის თანა“; და პირველ ჯუარისა არასადა ჩანს მოტევებაჲ, რამეთუ მოტევებაჲ ცოდვათაჲ სისხლითა მისითა მოგუეცა, ვითარცა იტყჳს მოციქული პავლე: „არამედ განიბანენით, არამედ განიწმიდენით, არამედ განჰმართლდით არა თუ ნათლის-ღებითა იოვანესითა, არამედ სახელითა უფლისა ჩუენისა იესუ ქრისტესითა და სულითა ღმრთისა ჩუენისაჲთა“.

სრულად ნახვა