დაბადება 37:3

...აშრეტასას იწყებს, მაგრამ, როცა ვინმე თუნდაც ცოტაოდენ ზეთს დაუმატებს კანდელს, ცეცხლი, უკვე დაშრეტისთვისისთვის მზად, მაშინვე ბრწყინვალე ნათელს ფენს, — ასევე ეს მოხუცი, უკვე მზად მწუხარებისგან ჩასაქრობად — „არა უნდა, — ნათქვამია, — ნუგეშინის-ცემისა და თქუა, ვითარმედ: შთავიდე ძისა ჩემისა თანა გლოვით ჯოჯოხეთად" (დაბ 37:35) — ახლა შეიტყო რა, რომ იოსები ცოცხალია და ეგვიპტეზე მთავრობს, ეტლებიც რომ იხილა, სულით „გაცოცხლდა", მოხუციდან ახალგაზრდად იქცა, მწუხარების ღრუბელი გაფანტა, ზრახვების ქარიშხალი დააცხრო და ბოლოს მშვიდობა ჰპოვა. ეს ყველაფერი ღმერთმა მოაწყო, რათა მართალს ესოდენი ტანჯვის შემდეგ ბოლოს ნუგეში ეპოვა და თავისი ძის კეთილდღეობის თანამონაწილე გამხდარიყო; მეორეს მხრივ კი, რომ აღსრულებულიყო ის სიზმრები, რომლებიც თავადვე ახსნა და თქვა: „აწ უკუუე მო-მე-ვიდეთა მოსლვით მე და დედაჲ შენი და ძმანი შენნი თაყუანის-ცემად შენდა ქუეყანასა ზედა?" (დაბ 37:10). ნანახისა და მოსმენილის დაჯერების შემდეგ იაკობმა აღმოხდა: „დიდ არს ესე ჩემდა, უკუეთუ ძე ჩემი იოსებ ცოცხალ-ღა არს, მივიდე და ვიხილო ვიდრე სიკუდილადმდე ჩემდა" (დაბ 45:28). ეს ძალიან მნიშვნელოვანია, ამბობს, ყოველგვარ ჭკუ...

...ეს. რომ ცილისწამებით მხოლოდ თავიანთი ფარული ზრახვა გამოამჟღავნეს, ამის საბუთადად შეხედე: მამას მათი ცილისწამების შემდეგაც უყვარს ძე და ყველა ძმაზეც კი ამჯობინებს. „ხოლო ისრაჱლს, — ამბობს წერილი, — უყუარდა იოსებ უფროჲს ყოველთა ძეთა თჳსთა, რამეთუ შვილი სიბერისაჲ იყო იგი. და უქმნა მას სამოსელი ჭრელი მრავალფერი" (დაბ 37:3). რას ნიშნავს: „უყუარდა იოსებ უფროჲს ყოველთა ძეთა თჳსთა, რამეთუ შვილი სიბერისაჲ იყო იგი"? რადგან იოსები მას უკვე ბოლოს, სიბერეში შეეძინა, ამიტომ უყვარდა სხვებზე მეტად. მართლაც, რადგან სიბერეში შეძენილი შვილები უფრო სანუკვარნი არიან, მშობლის სიყვარულსაც უფრო იზიდავენ. მაგრამ, რომ ვიცოდეთ, რომ არა მხოლოდ ეს იზიდავდა მამასა და აიძულებდა, რომ ძმებზე ამჯობინებინა, საღვთო წერილი გვაჩვენებს შენიშვნით, რომ იოსების შემდეგ სხვა ძეც შეეძინა. სიყვარული რომ მხოლოდ ბუნებრივ თანმიმდევრობას მიჰყვებოდა, ბოლო ძე კიდევ უფრო საყვარელი იქნებოდა, რადგან ის ნამდვილად სიბერის შვილი იყო და მაშინ შეიძინა, როცა მართალი უკვე ცხოვრების უკანასკნელ ასაკს მიღწეული იყო. მაშ, რა ვთქვათ? ის, რომ ზეციდან განსაკუთრებული მადლი ახალგაზრდა ძეს მამისთვის საყვარელს ხდიდა და სულიერი სათნოებების გამო ყველა ძმაზე ამაღლებდა. ხოლო ის, რომ სიბერის შვილი ეყოლა, ეს მიზეზი...