აი, დღესაც, წაკითხულის მომდევნო ნაწილს რომ მივმართეთ, აქედან შემოგთავაზებთ სწავლებასა და ნეტარი მოსეს წიგნებიდან, უფრო სწორად, სულიწმიდის სიტყვებიდან, რომლებიც ღვთის მადლმა მისი პირით გვამცნო, ჩვეულ საუბარს გავმართავთ. მაგრამ რათა ჩვენი სიტყვა თქვენთვის ნათელი იყოს, აუცილებელია შეგახსენოთ, საყვარელნო, ის, რაც უკვე ითქვა და რაზეც სწავლება შევაჩერეთ, რათა ახლა იქიდან დაწყებულნი, ამგვარად წაკითხულის დასაწყისს მივწვდეთ. ასე რომ, თქვენ იცით, რომ აბელზე მსჯელობისას, როგორც თავად მოვლენებით, ისე იმით, თუ რა მსხვერპლი შესწირა თითოეულმა მათგანმა უფალს, ვაჩვენეთ, რომ ჩვენს ბუნებაში ჩადებულია იმის ცოდნა, რა უნდა ვაკეთოთ და რა არ უნდა ვაკეთოთ; რომ ყველას შემოქმედმა ჩვენ თავისუფალნი შეგვქმნა; რომ ის ყოველთვის ან გვსჯის, ან გვაგვირგვინებს ჩვენი განწყობის მიხედვით (სწორედ ამ განწყობის გამო ერთის მსხვერპლი უკუიქცა, ხოლო მეორის ძღვენი მიიღო); და რომ კაინი, შურით აღძრული, ძმის მოკვლას მიეშურა და ამ უკეთური საქმის შემდეგ, თუმცა ღმერთს სურდა მისგან ცოდვის აღიარება გამოეწვია, მან მაინც ეს მკურნალობის წამალი არ მიიღო, არამედ საძაგელ მკვლელობას ტყუილიც...
დაბადება 4:16
15. უთხრა უფალმა: ამიტომაც შვიდწილად მიეზღვება კაენის მკვლელს. დაადო უფალმა ნიშანი კაენს, რომ ვერ მოეკლა იგი ყოველ შემხვდურს.16. გადაიხვეწა კაენი უფლის პირისაგან და დაესახლა ნოდის ქვეყანაში, ედემის აღმოსავლეთით.17. შეიცნო კაენმა თავისი დედაკაცი. დაორსულდა ქალი და შვა ენოქი. გააშენა კაენმა ქალაქი და უწოდა ამ ქალაქს შვილის სახელი - ენოქი.
დაბადება თავი 4