...დი უნჯი შეიკრიბის კალოთა ზედა“** (). და კვლავ ფუტკართან მისვლას უბრძანებს: „ანუ მივედ ფუტკრისა და ისწავე, ვითარ-იგი მოქმედ არს და ნაშრომი იგი მისი ვითარ კეთილად ქმნის, რომლისა ნაშრომსა მეფენი და გლახაკნი სიცოცხლედ მიიღებენ“ (). სხვა კი ამბობს: „მსაჯულნი მისნი, ვითარცა მგელნი არაბიაჲსნი“ (). სხვა კი ამბობს: „გზათა ზედა დასჯდე მათ თანა, ვითარცა ყუავი მოოჴრებული მარტო“ (). ზაქარიას ძე კი ამბობს: „გუელნო, ნაშობნო იქედნეთანო“ (), „ვინ გიჩუენა თქუენ სივლტოლაჲ მერმისა მისგან რისხვისა?“ (). სხვა კი კვლავ ამბობს: „კუერცხნი ასპიტთანი განტეხნეს და ქსელსა დედაზარდლისასა ქსოენ“ (). სხვაგან კი იგივე ეს წინასწარმეტყველი ამბობს: **„გესლი ასპიტთა ბაგ...
განმარტებები ვერ მოიძებნა ამ მუხლისთვის
...ალბათ მხოლოდ მცირე ხნით ვამწუხრებთ; თავად კი ვეღარ ვიცოცხლებთ, ისევე, როგორც ის არსება. თუმცა წერილი აქებს მას და ამბობს: „ანუ მივედ ფუტკრისა და ისწავე, ვითარ-იგი მოქმედ არს და ნაშრომი იგი მისი ვითარ კეთილად ქმნის, რომლისა ნაშრომსა მეფენი და გლახაკნი სიცოცხლედ მიიღებენ." (); მაგრამ ყოველივე ეს ვერ იცავს მას სიკვდილისაგან; არამედ იგი მაინც აუცილებლად იღუპება. ხოლო თუკი მას ბოროტების ჩადენისას სხვა უპირატესობანიც ვერ იხსნის, მით უმეტეს — ჩვენ.
3. ვერცხლისმოყვარეობა და შვილთა ცრუ საბაბი
მართლაც, უმძვინვარეს მხეცთა თვისებაა, როდესაც არავინ გექცევა უსამართლოდ და შენ პირველი იწყებ უსამართლობას; უფრო სწორად კი, ეს მხეცთა თვისებაც არ არის. რადგან მათ, თუკი უდაბნოში საბალახოდ მიუშვებ და არ შეავიწროებ, გამოუვალ მდგომარეობაში არ ჩააგდებ, არასოდეს გავნებენ, არც მოგიახლოვდებიან და არც გიკბენენ, არამედ თავიანთ გზაზე წავლენ; შენ კი, გონიერი ადამიანი, რომელიც ესოდენი ძალაუფლებით, პატივითა და დიდებით ხარ შემკული, თანატომელთა მიმართ მხეცებსაც კი არ ჰბაძავ, არამედ შენს ძმას უსამართლოდ ექცევი და შთანთ...