1.(To the chief Musician upon Gittith, A Psalm of Asaph.) Sing aloud unto God our strength: make a joyful noise unto the God of Jacob.2.Take a psalm, and bring hither the timbrel, the pleasant harp with the psaltery.3.Blow up the trumpet in the new moon, in the time appointed, on our solemn feast day.4.For this was a statute for Israel, and a law of the God of Jacob.5.This he ordained in Joseph for a testimony, when he went out through the land of Egypt: where I heard a language that I understood not.6.I removed his shoulder from the burden: his hands were delivered from the pots.7.Thou calledst in trouble, and I delivered thee; I answered thee in the secret place of thunder: I proved thee at the waters of Meribah. Selah.8.Hear, O my people, and I will testify unto thee: O Israel, if thou wilt hearken unto me;9.There shall no strange god be in thee; neither shalt thou worship any strange god.10.I am the LORD thy God, which brought thee out of the land of Egypt: open thy mouth wide, and I will fill it.11.But my people would not hearken to my voice; and Israel would none of me.12.So I gave them up unto their own hearts' lust: and they walked in their own counsels.13.Oh that my people had hearkened unto me, and Israel had walked in my ways!14.I should soon have subdued their enemies, and turned my hand against their adversaries.15.The haters of the LORD should have submitted themselves unto him: but their time should have endured for ever.16.He should have fed them also with the finest of the wheat: and with honey out of the rock should I have satisfied thee.
...ველთა სისხლი დაღვარეს. ღმერთი მეფესთანაა შედარებული. იგი წარმოჩნდება არა ისეთად, როგორიც არის, არამედ ისეთად, როგორიც ჩვენს წინაშე უნდა წარმოჩნდეს. რაჟამს ჩვენ, კაცნი, ვემორჩილებით რა კაცობრივ სისუსტეებს, ვკვდებით, ღმერთი კაცად გვეჩვენება, ხოლო როცა ღმრთის მსგავსად ვცხოვრობთ, ღმერთი ღმერთთა კრებულში წარმოგვიდგება (). ასევე, უკეთუ ვითარცა ცხოველნი, ისე ვცხოვრობთ, იგიც ჩვენთვის ან ვეფხვია, ან დათვი, ან კიდევ ლომი. აუღლებს რა მას ყველა კეთილსახიერ სულთან, ღმერთი თავისი ძისთვის ქორწილს იხდის, სიძე ქრისტეა, სასძლო კი ეკლესია და, საერთოდ, ყოველი სული; პირველად მონები - მოსე და მისი თანამედროვე წმინდანები წარიგზავნენ, რომელთაც ებრაელებმა არ დაუჯერეს და, ანაწყენებდნენ რა ღმერთს უდაბნოში, ორმოცი წლის განმავლობაში ღმრთის სიტყვისა და სულიერი სიხარულის შეწყნარება არ მოისურვეს. შემდეგ სხვა მონები - წინასწარმეტყველები იქნენ წარგზავნილნი. მაგრამ ებრაელებმა ზოგიერთი მათგანი მოკლეს, როგორც მაგალითად ესაია, ხოლო ზოგიც, შეურაცხყვეს როგორც იერემია, რომელიც ბინძურ თხრილში ჩააგდეს. შედარებით ზომიერებმა საერთოდ უარი თქვეს მიწვევაზე, მათგან ზოგიერთი საკუთარ მინდორში წავიდა, ანუ ხორციელი ტკბობით აღსავსე ცხოვრებისა და ნებივრობისაკენ მიიდრიკა, რადგანაც მინდორი ყოვე...
...აჲ თქუენი ზეცათაჲ სრულ არს“** ()1, — ამბობს. სახელიც გაგვიზიარა: „მე ვთქუ: ღმერთნი სამე ხართ და შვილნი მაღლისანი თქუენ ყოველნი;“ ().და კვლავ: „აჰა ეგერა, მიგეც შენ ღმერთად ფარაოს“ ().და ხორციელთა და უსხეულოთა შემოქმედადაც გვაქცია.და ხან მოსე გარდაქმნის ქმნილებას, ხან სხვები — სხვა სტიქიებს; ჩვენ კი გვიბრძანა, რომ ჩვენივე თავი ავუშენოთ მას ტაძრად.ამრიგად, თუნდაც ცას არ ქმნიდე, მაინც ღვთის ტაძარს ქმნი.რადგან ცაც ამიტომ არის ბრწყინვალე, რომ მასში ღმერთი მკვიდრობს; უფრო სწორად კი, ქრისტეს მიერ ჩვენც ზეცაში ვიმყოფებით.რადგან ამბობს: „და თანა-აღმადგინნა და თანა-დამსხნა ზეცათა შინა ქრისტე იესუჲს მიერ“ (); და მოგვცა, რომ უფრო დიდი საქმეებიც...