თარგმანი: არათუ არა წინა-დასცჳთა ტიმოთეს, არამედ განგებულებით ყო, რაჲთა სარწმუნო ყოს იგი ქადაგად ჰურიათა. ამისთჳს არა ამით განმართლდების, ვითარმედ: "წინადაცუეთაჲ არა მიქმნიეს", არამედ: "აწ არა ვქადაგებო წინადაცუეთასა; რამეთუ, უკუეთუმცა ამას ვქადაგებდი, რაჲსაღამცა სხჳსათჳს ვიდევნებოდე ჰურიათა მიერ, რომელთა ესე აქუს მიზეზად დაბრკოლებისა? და უკუეთუ ამას არა ვქადაგებ, — ვითარ-იგი უსაკუთრეს არს, —გან-სადმე-ქარვებულ არს შესაბრკოლებელი ჯუარისაჲ; რამეთუ ამის მიზეზისათჳს შებრკოლდებიან ჰურიანი ქადაგებასა ამას ზედა ჯუარისასა, რამეთუ წინააღუდგების და აყენებს წინადაცუეთასა. ვინაჲცა ჯერეთ და აწ და მარადის უცვალებელ არს ჩუენგან ყენებაჲ წინადაცუეთისაჲ, რამეთუ განგებულებით ქმნილსა მას ტიმოთეს ზედა — ვერვინ შჯულის-დება ჰყოფს, ვერცა მტკიცე.
გალატელთა მიმართ 5:11
10. მე გესავ თქუენ უფლისა მიერ, ვითარმედ სხუასა არარას ზრახვიდეთ; ხოლო რომელი-იგი აღგძრავს თქუენ, მან იტჳრთოს საშჯელი, ვინცა-იგი არს.11. ხოლო მე, ძმანო, წინადაცუეთასა ღათუ ვქადაგებდე, რაჲსაღა-მე ვიდევნები? გან-მე-ქარდა საცთური იგი ჯუარისაჲ?12. ჯერ-იყო, გან-თუმცა-გეშორნეს, რომელნი-იგი გაშფოთებენ თქუენ.
გალატელთა მიმართ თავი 5