ჰრომაელთა მიმართ 3:26

თარგმანი: რამეთუ სასწაული მისისა მის სიმართლისაჲ ესე არსო, რომელ მომკუდარნი იგი ცოდვითა, განგუამართლნა; და მერმე განადიდებს ცოდვასა კაცთასა, ვითარმედ: "ცოდვათა მათო, სულგრძელებასა შინა ღმრთისასა ქმნილთა". ხოლო რაჲ არს ესე? — გარნა ამას მოასწავებს, ვითარმედ: რაჟამს ჯერ-იყო სინანული, მოგუეცა რაჲ სულგრძელებაჲ ღმრთისა მიერ, და ჟამი სინანულისაჲ, მაშინ ვცოდეთ და ჟამი იგი სულგრძელებისა ღმრთისაჲ გარდავჰჴადეთ ცოდვასა შინა, რომელ-ესე უმეტესისა ტანჯვისა ღირს არს, და რომელთა-ესე ესრეთ შეუნდობელად გუეცოდა, მოგჳტევნა ცოდვანი იგი ბოროტნი, სულგრძელებასა შინა ღმრთისასა ქმნილნი, და გუაცხოვნებს სარწმუნოებითა.

თარგმანი: ვითარ-იგი გამოსაჩინებელ ფრიადისა სიმდიდრისა არს, რაჟამს არა თჳთ ოდენ მდიდარ [იყოს, არამედ სხუათაცა განმამდიდრებელ, და ... ... ... ოდეს არ... ... ეგრეთვე, ფრიადი სიმართლე იგი არს, რაჟამს არა ხოლო თჳთ მართალ არს, არამედ სხუათა განმამართლებელ არს ცოდვათაგან, მაცხოვ... ... ... შეცოდებათა, რომლისათჳს თჳთ სიტყუაჲ ესე] მოციქულისაჲ ესრეთ უსაკუთრეს არს, ვითარმედ: "მოტევებითა მით პირველქმნულთა მათ ცოდვათაჲთა თავს-დებასა შინა ღმრთისასა". ვითარმცა იტყოდა, ვითარმედ: მოტევებითა პირველთა მათ ცოდვათაჲთა, რომელ ვქმნენით თავს-დებასა შინა ღმრთისასა. ესე იგი არს, ვითარმედ, არა თუ ლიტონად ცოდვანი ოდენ, არამედ იგი ცოდვანი მოგჳტევნა, რომელნი ჩუენ განგუემრავლნეს ჟამთა მათ, ოდეს-იგი ღმერთი განავრცობდა თავს-დებასა და სულგრძელებასა თჳსსა, რაჲთა სინანულად მოგჳყვანნეს ჩუენ ხოლო ჩუენ ჟამთა მათ, სინანულისათჳს მოცემულთა, ვჰყოფდით ჟამ ცოდვათა განმრავლებისა, რომელი-ესე იყო უმეტესად გამომაჩინებელ სიმართლისა მისისა, რამეთუ მაცხოვნნა და განმამართლნა არაღირსნი ცხოვნებისანი, სარწმუნოებითა იესუჲსითა, რაჲთა იყოს იგი არა ხოლო...