საქმე წმიდათა მოციქულთაჲ 27:22

თარგმანი: შემდგომად ესოდენისა მის ზამთრისა და ღელვა-გუემულებისა, არა ყუედრებით ეტყ!ვს გარდასრულსა მას ურჩ,ებასა მათსა, არამედ გარდასრულისა ურჩებისა მიერ შემთხუეულთა ძჳრთა მოჴსენებითა ყოფადთა მიმართ მორჩილებად აწუევს, და ვინაჲთგან პირველ საიდუმლოდ თქუმულსა წინაჲსწარმეტყუელებასა ვერ გულისჴმის-მყოფელ იქმნნეს, აწ განცხადებულად უტყჳს ჩუენებასა ანგელოზისასა, და ყოფადსა მას გამოჴსნასა მათსა არა თავსა თჳსსა მიაჩემებს, არამედ ღმერთსა, რომლისა-იგი ქადაგ არს, და მის მიერითა უწყებითა ოთხსა წინამოსწავებასა ჰყოფს: ნავისა შემუსრვასა, და კაცისა არცა ერთისა დაკლებასა, ჭალაკად განცჳვნებასა და კეისრისა წარდგომასა.

...ელა მოიხმო და თქვა: „გულ-დებულ იყვენით, რამეთუ განჴუებაჲ სულისაჲ არცა ერთისაჲ იყოს თქუენგან, თჳნიერ ხოლო ნავისა. რამეთუ წარმომიდგა მე ამას ღამესა ანგელოზი ღმრთისაჲ, რომლისაჲ ვარ მე, რომელსაცა ვჰმსახურებ, და მრქუა: ნუ გეშინინ, პავლე!... მიგმადლნა შენ ღმერთმან ყოველნი, რომელნი არიან შენ თანა ნავსა მაგას" (საქმ 27:22-24). ხედავ, როგორ მოიპოვა ამ კაცის სათნოებამ მათი ცხონება? თუმცა, არა მხოლოდ მისმა სათნოებამ, არამედ უფლის კაცთმოყვარეობამაც. ზუსტად ასევე იყო ახლაც პირველი მიზეზის გამო. ხოლო მეორე მიზეზი ის არის, რომ ღმერთს სურდა, თითქოსდა საფუარი და ფესვი დაეტოვებინა მომავალში წარმოშობილი კაცთა მოდგმისთვის, არა იმიტომ, რომ ღმერთს არ შეეძლო ხელახლა ადამიანის შექმნა და ერთისგან კაცთა მოდგმის გავრცელება, არამედ იმიტომ, რომ ასე ინება თავისი სახიერებით.

5. წმიდა და არაწმიდა ცხოველთა განსხვავება (6:19-7:3)

ღვთის სახიერებას შემდგომშიც ხედავ. რადგანაც სასჯელით მუქარისას თქვა, რომ ადამიანებთან ერთად პირუტყვნიც, ქვეწარმავალნიც, ფრინველნიც და მხეცნიც დაიღუპებიან, კვლავ მართლის გულისთვის ბრძანებს, რომ ამ ცხოველებიდანაც თითო წყვილს ყოველი ჯიშისგან შეიყვანოს კიდობანში, რათა ეს წყვილები მომავალში ცხოველთა გამრავლების თესლი და დასაწყისი ყოფილიყო. **„და ყო...