გალატელთა მიმართ 1:3

თარგმანი: ვინაჲთგან იბრძოლებოდეს შემოღებითა შჯულისა მის წინადაცუეთისაჲთა განვრდომად მადლისაგან, ამისთჳს ულოცავს არა-განშორებასა მადლისასა და მიფენასა მშჳდობისასა, რამეთუ მაშინ ჯერეთ ღმრთის-მბრძოლებდეს კუალად-მიქცევითა ჰურიაობად. ამისთჳს ეტყჳს, ვითარმედ: ვინაჲ უწოდთ ღმერთსა მამად; ანუ არა შვილებითაა ნათლისღებისაჲთა? და რაჲსათჳსღა ეძიებთ წინადაცუეთასა?

...ნ აკეთებს, განსაკუთრებით კი ეპისტოლეთა შესავლებისას, როგორც მაშინ, როცა გალატიის ეკლესიებს ეუბნება: „მადლი თქუენდა და მშჳდობაჲ ღმრთისა მამისა ჩუენისა და უფლისა იესუ ქრისტესაგან, რომელმან მისცა თავი თჳსი ცოდვათა ჩუენთათჳს ნებითა ღმრთისა და მამისა ჩუენისაჲთა, რომლისაჲ არს დიდებაჲ უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.“ (გალ 1:3–5)⁷. და რომაელთა მიმართ ეპისტოლეშიც: „რომელთაჲ არს შვილებაჲ და დიდებაჲ და მსახურებაჲ და აღთქმაჲ; რომელთანი იყვნეს მამანი და რომელთაგან ქრისტე ჴორციელად, რომელი არს ყოველთა ზედა ღმერთი, კურთხეული უკუნისამდე. ამინ.“ (რომ 9:4–5)⁸. და კვლავ, სხვაგან: „ხოლო მეუფესა მას საუკუნეთასა უხრწნელსა, უხილავსა, მხოლოსა ბრძენსა ღმერთსა პატივი და დიდებაჲ უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.“ (1 ტიმ 1:17). ასევე წინასწარმეტყველმაც აქ, როცა გაიაზრა საყოველთაო განგება, ეგვიპტ...