SASOEBA.GE
განმარტებებისჯულის კანონიხმოვანი ბიბლიოთეკარჩეულები
მონიშნეთ წიგნი
თავი
თარგმანი

Matthew 13:20

19. When any one heareth the word of the kingdom, and understandeth it not, then cometh the wicked one, and catcheth away that which was sown in his heart. This is he which received seed by the way side.20. But he that received the seed into stony places, the same is he that heareth the word, and anon with joy receiveth it;21. Yet hath he not root in himself, but dureth for a while: for when tribulation or persecution ariseth because of the word, by and by he is offended.
Matthew თავი 13
20. But he that received the seed into stony places, the same is he that heareth the word, and anon with joy receiveth it;
მათეს სახარების განმარტება - თავი XIII
სახარებაჲ მათესი 13
ნეტარი თეოფილაქტე ბულგარელი
მთ: გვანცა კოპლატაძე
13:16-23 — მოწაფეთა ნეტარება და მთესვარის იგავის განმარტება:

16-17. ხოლო თუალნი თქუენნი ნეტარ არიან, რამეთუ ხედვენ, და ყურნი თქუენნი, რამეთუ ესმის. ამენ გეტყჳ თქუენ, რამეთუ მრავალთა წინაწარმეტყუელთა და მართალთა გული-უთქუმიდა ხილვად, რომელსა თქუენ ხედავთ, და არა იხილეს, და სმენად, რომელი თქუენ გესმის, და არა ესმა. - ნეტარნი არიან მოციქულთა ხორციელი თვალები და ყურები, მაგრამ კიდევ უფრო ღირსნი ნეტარებისა მათი სულიერი თვალები და ყურებია, რადგანაც ქრისტე შეიცნეს. უფალი მათ წინასწარმეტყველებზე მაღლა აყენებს, რადგან ქრისტე ხორციელი თვალებითაც იხილეს, მაშინ, როცა ისინი მას მხოლოდ სულიერი თვალებით ჭვრეტდნენ, და კიდევ იმიტომაც, რომ არც იმდენი დაფარულის გაგების და არც ისეთი ცოდნის ღირსნი გამხდარან, რამდენიც ამათ შეიტყვეს და შეიმეცნეს. ამგვარად, მოციქულები წინასწარმეტყველებს ორი რამით აღემატებიან: იმით, რომ მაცხოვარი ხორციელადაც იხილეს და იმით, რომ ღმრთეებრივ საიდუმლოებს სულიერად უფრო მეტად ეზიარნენ. უფალი მოწაფეებს იგავს განუმარტავს და ეუბნება:

18-19. ხოლო თქუენ ისმინეთ იგავი ესე მთესვარისაჲ. ყოველსა რომელსა ესმეს სიტყუაჲ სასუფეველისაჲ და არა გულისჴმა-ყოს, მოვიდის უკეთური იგი და მისტაცის დათესული...

სრულად ნახვა
თესალონიკელთა მიმართ I ეპისტოლე — ჰომილია 10
1 თესალონიკელთა მიმართ 5:12-18
წმინდა იოანე ოქროპირი
მთ: Sasoeba.ge
რედ: Sasoeba.ge
2. სულგრძელება ყოველთა მიმართ და მადლობა:

...სულმოკლეობა; რადგან ისიც, დაუდევრობის მსგავსად, ღუპავს . ვინც შეურაცხყოფას ვერ ითმენს, სულმოკლეა; ვინც განსაცდელს ვერ ითმენს, სულმოკლეა; სწორედ ის არის, ვისზეც ნათქვამია: „ხოლო რომელი-იგი კლდოვანსა ზედა დაეთესა" (). არსებობს კიდევ სხვა სახეც — უძლურება. ამბობს: „თავს-იდებდით უძლურთა მათ" (), და აქ უძლურებში სარწმუნოებით უძლურებს გულისხმობს; რადგან უძლურება სარწმუნოების მიმართაც იჩენს თავს. მაგრამ ნახე, როგორ არ რთავს ნებას, რომ ისინი შეიზიზღონ. სხვა ადგილასაც წერდა და ამბობდა: „და უძლური იგი სარწმუნოებითა შეიწყნარეთ" (). რადგან ჩვენს სხეულებშიც უძლურ ნაწილს არ ვწირავთ დასაღუპად.

ამბობს: „სულგრძელ იყვენით ყოველთა მიმართ." ()...

სრულად ნახვა
თესალონიკელთა მიმართ I ეპისტოლე — ჰომილია 9
1 თესალონიკელთა მიმართ 5:1-2
წმინდა იოანე ოქროპირი
მთ: Sasoeba.ge
რედ: Sasoeba.ge
2. უცნობი დღის სარგებელი და უეცრობა:

...ასე ხომ ყველაზე მხდალიც კი შევიდოდა ცეცხლში, თუკი თავისი უსაფრთხოების სანდო თავმდებს იპოვიდა. ვინც შეურაცხყოფას ვერ ითმენს, სულმოკლეა; ვინც განსაცდელს ვერ ითმენს, სულმოკლეა; სწორედ ის არის, ვისზეც ნათქვამია: „ხოლო რომელი-იგი კლდოვანსა ზედა დაეთესა" (). არის კიდევ სხვა სახეც: უძლურებისა. ამბობს: „თავს-იდებდით უძლურთა მათ" (), და აქ უძლურებში რწმენით უძლურებს გულისხმობს; რადგან უძლურება რწმენის მხრივაც იჩენს თავს. მაგრამ ნახე, როგორ არ უშვებს, რომ ისინი ზიზღით მოიშორონ.

სხვა ადგილასაც წერდა და ამბობდა: „და უძლური იგი სარწმუნოებითა შეიწყნარეთ" (). რადგან ამბობს: „რამეთუ თქუენ თჳთ გამოწულილვით იცით“ (). მაშ, რაღას იძიებთ ზედმეტად, თუკი დარწმუნებულნი ხართ?...

სრულად ნახვა