თ ა რ გ მ ა ნ ი: არა თუ ასოთათჳს იტყჳს. ნუ იყოფინ! რამეთუ არასადა იტყჳს ბრალსა ასოთასა, არამედ მარადის ბრალობაჲ ბოროტისა მის გონებისაჲ არს; არა თუ თუალი ხედავს ვნებულად, არამედ გულისსიტყუაჲ მიახედვიებს. და უკუეთუმცა ასოთათჳს იტყოდა, არამცა ერთი თუალი აჴსენა ხოლო, არცა მარჯუენესამცა ოდენ სახელ-სდვა, რამეთუ უკუეთუ ვის მარჯუენე თუალი ავნებდეს, მარცხენეცა ავნებს მას. რაჲსათჳს უკუე მარჯუენე თუალი თქუა და მარჯუენე ჴელი დაურთო? რაჲ-თა სცნა, ვითარმედ არა ასოთათჳს არს სიტყუაჲ მისი, არამედ რომელნიიგი თჳსებითა ბუნებითითა გინა სიყუარულისა მჴურვალებითა საკუთარ და საყუარელ იყვნენ ჩუენდა; რაჲთა არა იტყოდი: ესე ვინმე თჳს მეყვის, ანუ იგი ვინმე საყუარელ არს ჩემდა და ფრიად საჴმარ, ამისთჳს ესრეთ ბრძანა, ვითარმედ: დაღაცათუ ვინ ესოდენ გიყუარდეს, რომელ უაღრეს იყოს შენდა და უსაწადელეს მარჯუენისა თუალისა, გინა თუ ესოდენ საჴმარ და თანაშემწე გიჩნდეს იგი საქმეთა შინა შენთა, ვითარცა მარჯუენე ჴელი შენი, და იხილო, ვითარმედ ავნებს სულსა შენსა, მოიკუეთე იგი შენგან. და იხილე ძალი სიტყჳსა მის! არა თქუა, თუ განეშორე, არამედ გამოჩინებად სრულიადისა მის და მკუეთრ...
Matthew 5:30
29. And if thy right eye offend thee, pluck it out, and cast it from thee: for it is profitable for thee that one of thy members should perish, and not that thy whole body should be cast into hell.30. And if thy right hand offend thee, cut it off, and cast it from thee: for it is profitable for thee that one of thy members should perish, and not that thy whole body should be cast into hell.31. It hath been said, Whosoever shall put away his wife, let him give her a writing of divorcement:
Matthew თავი 5