მონიშნეთ წიგნი
თავი
თარგმანი

1 კორინთელთა მიმართ 1:18

17. რამეთუ არა მომავლინა მე ქრისტემან ნათლის-ცემად, არამედ სახარებად, არა სიბრძნისა სიტყჳთა, რაჲთა არა ცალიერ იყოს ჯუარი იგი ქრისტესი.18. რამეთუ სიტყუაჲ იგი ჯუარისაჲ წარწყმედულთა მათთჳს სიცოფე არს, ხოლო ჩუენ ცხორებულთა ამათთჳს ძალ ღმრთისა არს.19. რამეთუ წერილ არს: წარვწყმიდო სიბრძნე იგი ბრძენთაჲ და მეცნიერებაჲ იგი მეცნიერთაჲ შეურაცხ-ვყო.
1 კორინთელთა მიმართ თავი 1
18. რამეთუ სიტყუაჲ იგი ჯუარისაჲ წარწყმედულთა მათთჳს სიცოფე არს, ხოლო ჩუენ ცხორებულთა ამათთჳს ძალ ღმრთისა არს.
თავი ა
წმ. კირილე ალექსანდრიელი
მთ: ღირსი ექვთიმე ათონელი
რედ: Titus
მოციქულისაჲ: რამეთუ სიტყუაჲ იგი ჯუარისაჲ წარწყმედულთა მათთჳს სიცოფე არს (1,18).:

თარგმანი: სიტყუაჲ ჯუარისაჲ და საქმე ესე ქრისტიანობისაჲ და ქადაგებაჲ ესე წინაშე წარწყმედულთა მათ ურწმუნოთა სიცოფედ შერაცხილ არს, რამეთუ, რაჟამს ვიტყოდით თუ — ძე ღმრთისაჲ ჯუარს-ეცუა და მოკუდა და აღდგა და ჯუარითა სიკუდილი დაიჴსნა, და ვითარმედ აღდგებიან მკუდარნი და იქმნების საშჯელი, — ესე ყოველი სიცოფედ შეურაცხიეს, თუ ვითარმცა კაც იქმნა ღმერთი და ჯუარს-ეცუა, და ყოველი იგი ზღაპრად შეურაცხიეს და სიცოფედ. ხოლო ჭეშმარიტად წარწყმედილნი არიან იგინი, რომელთა საქმენი იგი, ღმრთისა მიერ კაცთა საცხორებელად მოცემულნი, მათ სიცოფედ შეურაცხიან.

თავი ა̂. რაჲთა არა განიწვალებოდინ ურთიერთას დიდების მოყუარებისაგან და კაცობრივისა სიბრძნისა, რომელსა შინა იტყჳს საღმრთოჲსა სიბრძნისათჳს და საღმრთოთა მსახურთათჳს, და არა-განკითხვისათჳს მოძღუართაჲსა, და რაჲთა არა ვიყვნეთ განლაღებულ და ზუავ
წმინდა იოანე ოქროპირი
მთ: წმინდა ეფრემ მცირე
რედ: Titus
მოციქულისაჲ: რამეთუ სიტყუაჲ იგი ჯუარისაჲ წარწყმედულთა მათთჳს სიცოფე არს, ხოლო ჩუენ ცხორებულთა ამათთჳს ძალ ღმრთისა არს (1,18).:

თარგმანი: ვითარ-იგი სნეულთა და სულთმბრძოლიარეთა საძნაურ უჩნს საზრდელი მრთელთაჲ (არა ბუნებისაებრ საქმეთაჲსა, არამედ უძლურებისაგან მათისა), ეგრეთვე ნუ გიკჳრს, უკუეთუ წარმართთაგან იგმობებოდის საიდუმლოჲ იგი ჯუარისაჲ; ვინაჲთგან უმეცარ არიან იგინი საიდუმლოსა მას სიკუდილითა სიკუდილისა დაჴსნისასა. და წარწყმედილებისა კერძოთა მათთჳს, ყოველივე საცხორებელად მოცემული, სასიკუდინე იქმნების. ვიყვნეთ ნაწილისაგან ცხოვნებულთაჲსა, ჩუენდა უმეტესადღა ამიერ საცნაურ არს ძლიერებაჲ და სიბრძნე ღმრთისაჲ. ძლიერებაჲ უ — სიკუდილისა მიერ დაჴსნითა სიკუდილისაჲთა, ხოლო სიბრძნე, — რამეთუ ამით სახითა გუაცხოვნნა წარწყმედულნი.

დამოწმებები ვერ მოიძებნა ამ მუხლისთვის