2 კორინთელთა მიმართ 3:11

თარგმანი: ვინაჲთგან ზემო ორნი აღმატებულებანი თქუნა ახლისანი ძუელისა მის თანა შეტყუებისაგან, პირველად მისი ჴორციელობაჲ და ამისი სულიერობაჲ, ვითარ იგი ქვასა ზედა მელნითა, ხოლო ესე გულთა ზედა მწერალ არს სულითა, ხოლო მეორედ ვითარ უზეშთაესი დიდებაჲ აქუს ამას, ყოვლად შეუსწორებელად აღმატებული მისისა დიდებისაგან, ხოლო აწ მესამედ ზეშთა აღიყვანებს ქებასა ამისსა, მისითა განქარვებადობითა, ხოლო ამისითა განუქარვებელობითა.

...(რომ. 1,17) და არს ძეობაჲ და ძეობაჲ, რამეთუ იტყჳს: „რომელთა-იგი არს ძეობაჲ და შვილებაჲ“. (შდრ. რომ. 9,4) და არს დიდებაჲ და დიდებაჲ, რამეთუ იტყჳს, ვითარმედ: „უკუეთუ განქარვებადი იგი დიდებისა მიერ არს, არა უფროჲსად ჭეშმარიტი იგი დიდებული იყოსა?“ (შდრ. 2 კორ. 3,11) და არს შჯული და შჯული, რამეთუ იტყჳს, ვი-თარმედ: „შჯულმან მან სულისა ცხორებისამან განმათავისუფლა მე“. (რომ. 8,2) და არს მსახურებაჲ და მსახურებაჲ, რამეთუ იტყჳს, ვითარმედ: „სულითა ღმრთისაჲთა ჰმსახურებდით“. (ფილიპ. 3,3) და არს აღთქუმაჲ და აღთქუმაჲ, რამეთუ იტყჳს: „და აღგითქუა თქუენ აღთქუმაჲ ახალი, არა ვითარ-იგი აღუთქუ მამათა თქუენთა“. (შდრ. იერ. 31,31-32) და სიწმიდე და სიწმიდე, და ნათლის-ღებაჲ და ნათლის-ღებაჲ, და მსხუერპლი და მსხუერპლი, და ტაძარი და ტაძარი, და წინადაცუეთაჲ და წინადაცუეთაჲ, ეგრეთვე მადლი და მადლი, არამედ იგინი სახენი იყვნეს და აჩრდილნი.

ხოლო ესე ყოველივე ჭეშმარიტება არს, და სახელითა ოდენ და არა საქმითა ჰგვანან მათ. და სახეთაცა ზედა და აჩრდილთადა რომელი სპეტაკისა წამლისა მიერ გამოიწეროს, გინა თუ შავისა...