დაბადებისა 1:22

...არ დაიხოცნენ? როგორ არ წარწყმდნენ? ხომ შიშმა და ძრწოლამ, მითხარით, განა არ შეარყია მათი სული და არ აღელვა მათი აზრები? ნუ გიკვირს, საყვარელო: ეს ყველაფერი ღმერთმა მოახდინა; ყველა ეს დაბრკოლება ბუნების შემოქმედმა მოხსნა; მისმა ბრძანებამ, რომელმაც წარმოთქვა: "აღორძნდით და განმრავლდით. და აღავსენით... ქუეყანა" (დაბ 1:22), — მიანიჭა მათაც (ნოეს ძეებსაც) გამრავლების ძალა. ისევე, ისრაელიანებიც ეგვიპტეში, თუმცა "თიჴისა და ალიზისათა" (გამ 1:14) იყვნენ დატვირთულნი, მაინც, ამის მიუხედავად, კიდევ უფრო ძლიერად მრავლდებოდნენ; და ვერც ფარაონის სასტიკმა და არაადამიანურმა ბრძანებამ, რომელმაც მდინარეში მამრობითი სქესის ყრმების ჩაყრა ბრძანა, ვერც ის ჩაგვრა, რასაც სამუშაოების ზედამხედველებისგან განიცდიდნენ, ვერ შეამცირა მათი რიცხვი, — პირიქით, ისინი უფრო და უფრო მრავლდებოდნენ, რადგან უზენაესი ძალა მდევნელთა სურვილის საწინააღმდეგოდ მოქმედებდა.

5. ღვთის ძალა და სარწმუნოების გავრცელება

ამგვარად, როცა ღმერთი ბრძანებს, ნუ ეცდები მოვლენათა ახსნას ადამიანური წესრიგით. ბუნებაზე მაღლა მდგომი, ის ბუნების წესრიგს არ ემორჩილება, არამედ ისე მოაწყობს საქმეს, რომ თვით დაბრკოლებები საქმის წარმატებას ხელს უწყობენ. ზუსტად ისევე ახლა...

...ლთაჲ, გამოიღეს წყალთა ნათესაობისაებრ მათისა ყოველი მფრინველი მფრინვალენი ნათესაობისაებრ. და იხილა ღმერთმან, რამეთუ კეთილ"** (დაბ 1:21). „და აკურთხნა იგინი ღმერთმან მეტყუელმან: აღორძნდით და განმრავლდით. და აღავსენით წყალნი ზღჳსანი. და მფრინველნი განმრავლდედ ქუეყანასა ზედა" (დაბ 1:22). შეხედე აქაც, რაოდენია სულის სიბრძნე! ზოგადად რომ თქვა: „იქმნა ეგრეთ", ნეტარი მოსე დაწვრილებითაც გვასწავლის, როცა შემდეგ ამბობს: „და შექმნნა ღმერთმან ვეშაპნი დიდნი და ყოველი სული ცხოველთა ქუეწარმავალთაჲ, გამოიღეს წყალთა ნათესაობისაებრ მათისა ყოველი მფრინველი მფრინვალენი ნათესაობისაებრ. და იხილა ღმერთმან, რამეთუ კეთილ". აქ კვლავ აღვირს ადებს მათ თავხედობას, ვინც ყველაფერზე დაუფიქრებლად ლაპარაკობს. რომ არ ეთქვა ვინმეს: რისთვის შეიქმნა ვეშაპები? რა სარგებელს გვაძლევენ? რა აზრი აქვს მათ შექმნას? — მოსემ, რომ თქვა: „შექმნა ღმერთმან ვეშაპნი დიდნი და ყოველი სული ცხოველთა ქუეწარმავალთაჲ და მფრინველნი", მაშინვე დაუმატა: „და იხილა ღმერთმან, რამეთუ კეთილ". ნუ გაბედავ, ამბობს, ქმნილებათა (ღვთისა) გინებას მხოლოდ იმიტომ, რომ მათი დანიშნულება არ იცი. გესმა, როგორ გამოიტანა უფალმა განაჩენი და თქვა, „რამეთუ კეთილ"? როგორ უგ...