მოვისმინოთ, რა იკითხებოდა დღეს. ოღონდ დაძაბეთ გონება, განიშორეთ გონების გაფანტულობა და ამქვეყნიური საზრუნავები და ასე ისმინეთ (წერილის) სიტყვები. ეს საღვთო სჯულია, ზეცით მოვლინებული ჩვენი ცხონებისათვის. თუ მეფის სიგელის კითხვისას დიდი სიჩუმე ჩნდება და ყოველი ხმაური და უწესრიგობა წყდება, რადგან ყველანი დაძაბული ყურადღებით დგანან და სურთ გაიგონ, რას აცხადებს მეფის სიგელი, ხოლო ის, ვინც ცოტათი მაინც ხმაურს მოახდენს და კითხვის თანმიმდევრობას დაარღვევს, დიდ საფრთხეს ექვემდებარება, — მით უმეტეს აქ შიშითა და ძრწოლით უნდა ვიდგეთ, ღრმა სიჩუმე დავიცვათ და ფიქრთა ღელვას ავარიდოთ, რათა შეთავაზებული გავიგოთ და მორჩილებისთვის ზეციერი მეფისგან კიდევ უფრო მეტ ნიჭს ღირსვიქნათ. ვნახოთ, რას გვასწავლის ამჯერადაც ნეტარი მოსე, რომელიც ამას თავისით კი არ ამბობს, არამედ სულიწმიდის მადლის შთაგონებით. „და მოიყვანა, — ამბობს, — უფალმან ღმერთმან კაცი, რომელი შექმნა". მშვენივრად დასვა თავიდანვე ეს ორი სახელი; როცა თქვა: „უფალმან", არ დაჩუმდა, არამედ დაუმატა: „ღმერთმან", ამით რაღაც საიდუმლოსა და ფარულს გვასწავლის, რათა ვიცოდეთ, რომ გავიგონებთ თუ...
დაბადებისა 2:15
...მსგავსად მცნებათა მისთა, ესევითარი იგი ვალს ნებისაებრ მისისა, ხოლო რომელი უქმებდეს, ესევითარი იგი გარე-მიქცეულ არს მისგან, რამეთუ სლვაჲ წარმატებასა მოასწავებს, ხოლო დგომაჲ — დაცხრომასა კეთილისაგან, და ესრეთ სახისმეტყუელებით თქუმულ არს ადამისთჳს სიტყუაჲ იგი, ვითარმედ: "დაიდგინა სამოთხეს მუშაკობად და ცვად მისსა" (). მუშაკობაჲ უკუე საქმითსა აუწყებს წარმატებასა, ხოლო ცვაჲ — მიწევნასა სისრულისა მიმართ.
მოციქულისაჲ: და ესე არს მცნებაჲ მისი, ვითარცა-იგი გესმა დასაბამითგან, რაჲთა მას შინა ხუჳდოდით, რამეთუ მრავალნი მაცთურნი შემოვიდეს სოფლად, რომელი არა აღიარებენ იესუ ქრისტესა, ჴორციელად მოსრულსა. ესე არს მაცთური და ანტიქრისტე (1,6-7).
თარგმანი: სარწმუნოებისა შჯულთა უცვალებელად უბრძანებს პყრობად, რაჲთა მას შინა წარემატებოდინ საქმითა კეთილითა, და კუალად, პირველისა ებისტოლისაებრ ქრისტეს განკაცებისა მგმობართა მწვალებელთა განაქიქებს და უწოდს მათ მაცთურ და ანტიქრისტე, რაჲთა ყოველნივე წინა-განაკრძალნეს ლტოლვად სივერაგეთაგან მათთა.
მოციქულისაჲ: ეკრძალენით თავთა თქუენთა, რაჲთა არა წარსწყმიდოთ, რაჲ-იგი ჰქმენით, არამედ სასყიდელი სავსებით მიიღოთ (1,8).
თარგმანი: მუშაკობასა თანა საღმრთოსა ესე საძიებელ არს, რაჲთა მარადის მზა ვიყვნეთ ცვად საღმრთოთა...
...მარაჲ, და მას შინა განაწესნა მნათობნი, რაჲთა ბრწყინვიდენ ქუეყანასა ზედა და შეეწეოდიან კაცთა საქმესა.
ხოლო კაცი შექმნა ხატად თჳსა და მსგავსებად3 [და] „დაადგინა სამოთხესა მას შინა საშუებელისასა“ თჳთმფლობელობითა, პატივ-ცემით და მისცა მას მცნებაჲ ნივთად და საქმედ თჳთმფლობელობისა მისისა, ვითარცა წერილი იტყჳს.
ხოლო მან შურითა ეშმაკისაჲთა და ცთომითა დედაკაცისაჲთა დაივიწყა [მცნებაჲ იგი მოცემული მისა და იძლია ჭამად] ხისა მისგან და ამისთჳს გამოვარდა სამოთხით და [ექსორია] იქმნა სოფელსა ამას შინა; და მიერითგან [უფლებდა] სიკუდილი, [და განმრავლდა ცოდვაჲ ნათესავთა შორის კაცთასა, და ყოველივე სოფელი დაიპყრა უშჯულოებამან].
ხოლო უკუანაჲსკნელთა ჟამთა ჯერ-[იჩინა] მხოლოდშობილმან ძემან და სიტყუამან ღმრთისამან ცხორებაჲ კაცთაჲ და განზრახვითა მამისაჲთა გარდამოჴდა ზეცით და ჴორცნი შეისხნა სულისაგან წმიდისა და მარიამისგან ქალწულისა და კაც იქმნა, ყოვლითურთ მსგავს ჩუენდა, თჳნიერ ცოდვისა, და მოგჳყიდნა პატიოსნითა სისხლითა თჳსითა და შეგჳმზადა მეორჱ სამყაროჲ სულიერი, რომელ არს წმიდაჲ ეკლესიაჲ, და განაწესნა მას შინა მნათობნი ბრწყინვალენი, - წმიდანი მოციქულნი, წინაჲსწარმეტყუელნი, მოძღუარნი, მოწამენი და მამანი, - რომელთა მიერ განანათლებს ნათესავსა კაცთასა და გონე...