სახარებაჲ იოვანესი 8:34

თ ა რ გ მ ა ნ ი: რაჲთამცა უჩუენა, ვითარმედ ამის თავისუფლებისა-თჳს ეტყოდა მათ, რომელი ესევითარისა მონებისაგან იქმნების, ამისთჳს ჰრქუა მათ, ვითარმედ:

...1 კორ 3:22). და ამ მონობას იგი მოშურნეობით ემსახურება; რადგან ეს მონობა კი არ არის, არამედ თავისუფლებაზე უკეთესია. რადგან, ამბობს, ის არის მონა, ვინც ცოდვას სჩადის: „ყოველმან რომელმან ქმნეს ცოდვაჲ, მონაჲ არს იგი ცოდვისაჲ“ (იოან 8:34). „უკუეთუ ვინმე სხუასა მოძღურებდეს და არა მოვიდეს სიცოცხლისა მათ მოძღურებათა უფლისა ჩუენისა იესუ ქრისტესთა და ღმრთის მსახურებისა ამის მოძღურებასა ზედა, განლაღებულ არს, არარაჲ იცის“ (1 ტიმ 6:3–4).

ამრიგად, უგუნურებაში ამაღლება ცოდნისგან კი არ ხდება, არამედ არცოდნისგან. რადგან ვინც ღვთისმოსაობისამებრ სიტყვები იცის, სწორედ მან იცის ზომიერებაც; ხოლო ვინც ჯანსაღ სიტყვებს იცნობს, ის არ სნეულდება. რადგან რაც სხეულებში ანთებაა, ის არის სულებში უგუნურება; როგორც იქ ანთებულს ჯანმრთელს არ ვუწოდებთ, ასევე აქაც ქედმაღლებს არ ვუწოდებთ ჯანმრთელებს. მაშ, შესაძლებელია, რომ კაცმა რაიმე იცოდეს და მაინც არაფერი იცოდეს;...