იგავნი სოლომონისა 5:18

...ზრახევდინ შენ“** (იგავ 5:19). და კვლავ: „იყავნ შენდა ხოლო მონაგებად და ნუ ვინ უცხოჲ გეზიარებინ შენ“ (იგავ 5:17). „წყაროჲ იგი წყლისაჲ იყავნ შენდა თჳსად“ (იგავ 5:18). რადგან თუ ამას დაწერილი ტექსტის მიხედვით გაიგებ, სიტყვას არ გაექცევი და ამგვარად გაგებულ აზრს გაჰყვები, დიდი არაადამიანობა იქნებოდა, ვინმეს წყალიც კი არ გაუზიარო. არამედ აქ სიტყვა ცოლს ეხება: კაცმა მასთან ურთიერთობა უმანკოებით უნდა ჰქონდეს; ამიტომ მას წყაროსა და ირემს უწოდებს, ქორწინებითი თანაცხოვრების სიწმინდის გამო. აქ ასეა; სხვაგან კი საჭიროა, დაწერილი ტექსტიც მივიღოთ და მისგან ნაგულისხმევი აზრიც, როგორც იმ სიტყვაშია: „და ვითარცა-იგი მოსე აღამაღლა გუელი უდაბნოს“ (იოან 3:14). რადგან ესეც უნდა ვირწმუნოთ, რომ მოხდა — მართლაც მოხდა — და მისგან ნაგულისხმევიც ქრისტეს სახედ უნდა მივიღოთ. ასევე აქაც არ შეცდ...