რომაელთა მიმართ 1:19

თარგმანი: ვითარ საცნაურ არს წარმართთადა მეცნიერება ღმრთისაჲ, გარნა ესრეთ, რამეთუ ხილულთა ამათ დაბადებულთა მიერ საცნაურ არს ყოველთა მათ შემოქმედი ღმერთი და უხილავი, არამედ, რომელთა ვერ გულისჴმა-ყონ, იგინი ნებსით აცთუნებენ თავთა თჳსთა.

თარგმანი: ვითარ ცხად არს? — გარნა თუ აგებულებისაგან ქმნულთაჲსა, რამეთუ უეჭუელად ქმნული ამას ქადაგებს, ვითარმედ უვის მას შემოქმედი, რომელი-ესე ღმერთმან გამოუცხადა კაცთა სიკეთისა და დიდებულებისა მიერ დაბადებულთაჲსა, უეჭუელად ყოფაჲ დამბადებელისაჲ. ამისთჳს, რომელნი-იგი შესცთეს, მეცნიერებით ცოდეს და არა უმეცრებით.

...სრულისაჲ, ვითარცა რაჟამს იტყოდის, ვითარმედ: „შჯად სოფლისა ამის მოსრულ ვარ მე; რომელნი არა ხედვიდეს, და ჰხედვიდენ, და რომელნი ხედვიდეს, დაბრმენ“; (იოან. 9,39) და კუალად პავლე იტყჳს, ვითარმედ: „გულისხმისსაყოფელი ღმრთისაჲ ცხადად მათა იქმნა, რაჲთა იქმნენ იგინი უსიტყუელ“, (შდრ. რომ. 1,19-20) ხოლო მან არა თუ ამისთÂს უჩუენა, რაჲთა იყვნენ უსიტყუელ. და კუალად სხუასა ადგილსა იტყჳს, ვითარმედ: „შჯული შემოვიდა, რაჲთა განმრავლდეს ნაკლულევანებაჲ“, (რომ. 5,20); (შდრ. რომ. 7,8) და იგი არა ამისთჳს შემოვიდა, არამედ რაჲთა დაეყენოს ცოდვაჲ.

ჰხედავა, ვითარ იპოვების, რამეთუ აღსასრულისათჳს არს? რამე-თუ ვითარცა ხუროთმოძღუარმან ვინმე ჴელოვანმან ნახევარი აღაშენის სახლისაჲ და ნახევარი დაუტევის, რაჲთა უკუეთუ ვინ იტყოდის აღ-შენებულისა მისთჳს, თუ არა მისი აღშენებული არს, ნაკლულევანისა მის აღსრულებითა გამოაჩინოს, ვითარმედ იგიცა მასვე უქმნიეს, ეგრეთვე ქრისტემან ვითარცა სახლი რაჲმე დარღუეული განაახლის ჩუენი ესე გუამი, რამეთუ ჴელი იგი განჴმელი განკურნა და დაჴსნილნი იგი მუჴლნი განაძლიერნა, მკელობელთა ავლენდა, კეთროვანთა განჰკურნებდა, მკუდართა აღადგინებდა, თუალთა დაბრმობილთა გ...