განმარტებები

წყარო

ავტორი

ბიბლიის წიგნი

თავის დასაწყისი

თავის დასასრული

მუხლის დასაწყისი

მუხლის დასასრული

მოიძებნა 2203 განმარტება

რა არის სულის საქმეები და როგორი ნაყოფები აქვს მას? | ქადაგება 19.07.2025

ჰრომაელთა მიმართ 9:1-5; სახარებაჲ მათესი 9:18-26

მამა თეოდორე გიგნაძე

საღმრთო ლიტურგია I ქადაგება 08.09.2013

1 კორინთელთა მიმართ 9:2-12; სახარებაჲ მათესი 18:23-35

მამა თეოდორე გიგნაძე

საღმრთო ლიტურგია | ქადაგება 24.08.2014

1 კორინთელთა მიმართ 9:2-12; სახარებაჲ მათესი 18:23-35

მამა თეოდორე გიგნაძე

საღმრთო ლიტურგია | ქადაგება 04.09.2016

1 კორინთელთა მიმართ 9:2-12; სახარებაჲ მათესი 18:23-35

მამა თეოდორე გიგნაძე

საღმრთო ლიტურგია | ქადაგება 12.08.2018

1 კორინთელთა მიმართ 9:2-12; სახარებაჲ მათესი 18:23-35

მამა თეოდორე გიგნაძე

საღმრთო ლიტურგია | ქადაგება 01.09.2019

1 კორინთელთა მიმართ 9:2-12; სახარებაჲ მათესი 18:23-35

მამა თეოდორე გიგნაძე

ქრისტიანული გარდაცვალება-ჩვენი ცხოვრების მიზანი | ქადაგება 23.08.2020

1 კორინთელთა მიმართ 9:2-12; სახარებაჲ მათესი 18:23-35

მამა თეოდორე გიგნაძე

პეტრე - პავლობა | ქადაგება 12.07.2021

ჰრომაელთა მიმართ 9:18-33; სახარებაჲ მათესი 11:2-15

მამა თეოდორე გიგნაძე

საღმრთო ლიტურგია I ქადაგება 05.09.2021

1 კორინთელთა მიმართ 9:2-12; სახარებაჲ მათესი 18:23-35

მამა თეოდორე გიგნაძე

რატომ უნდა ვიყოთ მუდამ ფხიზლად? I ქადაგება 03.01.2023

ებრაელთა მიმართ 9:8-10, 9:15-23; სახარებაჲ მარკოზისი 10:2-12

მამა თეოდორე გიგნაძე

როგორ უნდა აღსრულდეს მიმტევებლობის საიდუმლოება? I ქადაგება 20.08.2023

1 კორინთელთა მიმართ 9:2-12; სახარებაჲ მათესი 18:23-35

მამა თეოდორე გიგნაძე

ზეციური მამის მსგავსება გულმოწყალებაში I ქადაგება 20.08.2023

1 კორინთელთა მიმართ 9:2-12; სახარებაჲ მათესი 18:23-35

მამა თეოდორე გიგნაძე

საქმეში გამოვლენილი ეკლესიის სიყვარული და პატრიოტიზმი I ქადაგება 08.09.2024

1 კორინთელთა მიმართ 9:2-12; სახარებაჲ მათესი 18:23-35

მამა თეოდორე გიგნაძე

ებისტოლე ჰრომაელთა მიმართ თავი 8

ჰრომაელთა მიმართ 9:3, 9:6, 9:15-20, 9:22, 9:31

წმინდა იოანე ოქროპირი

მთ: ღირსი ექვთიმე ათონელი

რედ: Titus

პავლესი: ვილოცევდი შეჩუენებელ-ყოფად თავი ჩემი ქრისტესგან (9,3).

თარგმანი: ესე იგი არს, ვითარმედ: ესოდენი მწუხარებაჲ მაქუს და ესრეთ არს გული ჩემი, რომელ უკუეთუმცა კრებულისაგან წმიდათაჲსა განვრდომაჲ მოიწეოდა ჩემ ზედა; რამეთუ ამისთჳს იტყჳს თუ: "შეჩუენებულ ქრისტესგან"; არა თუ ამას იტყჳს თუ: "სიყუარულისა მისისაგან განვრდომად", რამეთუ თჳთ ამათ სიტყუათა მისისა სიყუარულისათჳს იტყოდა, არამედ ამას მოასწავებს, ვითარმედ: დაღაცათუმცა განშორებაჲ მოიწეოდა ჩემდა წმიდათა კრებულისაგან, თავს-ვიდევ-მცა, და...

სარჩევი

•პავლესი: ვილოცევდი შეჩუენებელ-ყოფად თავი ჩემი ქრისტესგან (9,3).

•მოციქულისაჲ: არა ესრე, ვითარმცა დავარდა სიტყუაჲ ღმრთისაჲ, რამეთუ არა ყოველნი ისრაელისაგანნი არიან ისრაელ (9,6).

•პავლესი: "შევიწყალო, რომელი შევიწყალო" (9,15).

•პავლესი: არა რომელსა უნებს, არცა რომელი რბინ, არამედ რომელი ეწყალინ (9,16).

•პავლესი: შენ ვინ ხარ, კაცო, რომელი სიტყუას-უგებ ღმერთსა. ჰრქჳს-მე-ა ქმნულმან შემოქმედსა — "რაჲსათჳს ესრეთ შემქმენ"? (9,20).

•მოციქულისაჲ: ჭურთა მათ რისხვისათა, განმზადებულთა წარსაწყმედელად (9,22).

•პავლესი: ისრაჱლი შეუდგა რჩულსა მას სიმართლისასა და ვერ მისწუთა (9,31).

თარგმანებაჲ იოანეს სახარებისაჲ თავი ნზ

სახარებაჲ იოვანესი 9:6-16

წმინდა იოანე ოქროპირი

ს ი ტ ყ უ ა ჲ ე ს ე: „და ვითარცა ესე თქუა, ჰნერწყუა ქუეყანასა და შექმნა თიჴაჲ ნერწყჳსაგან და სცხო თიჴაჲ იგი თუალთა მის ბრმისათა და ჰრქუა მას: წარვედ და დაიბანე საბანელსა მას სილოამისასა“ (9,6-7).

თ ა რ გ მ ა ნ ი: რომელსა ენებოს სარგებელი წერილთაგან, მას არა უჴმს, რაჲთამცა ერთსაცა სიტყუასა მცირესა თანაწარჰჴდეს. და ამისთჳს ბრძანებულ არს, რაჲთა გამოვეძიებდეთ წიგნთა, რამეთუ იპოებიან მრავალნი სიტყუანი, რომელნი ადვილად ჩნდიან, და აქუნ ფრიადი ძალი დაფარული მას შინა. რამეთუ იხილე, ვითარი არს ესეცა...

სარჩევი

•ს ი ტ ყ უ ა ჲ ე ს ე: „და ვითარცა ესე თქუა, ჰნერწყუა ქუეყანასა და შექმნა თიჴაჲ ნერწყჳსაგან და სცხო თიჴაჲ იგი თუალთა მის ბრმისათა და ჰრქუა მას: წარვედ და დაიბანე საბანელსა მას სილოამისასა“ (9,6-7).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „და ვითარცა ესე თქუა, ჰნერწყუა ქუეყანასა“ (9,6).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „ხოლო მოძმენი და რომელთა ეხილვა იგი პირველ, რამეთუ მთხოველ იყო, იტყოდეს: არა ესე არსა, რომელი ზინ და ითხოვნ? და სხუანი იტყოდეს: ესე არს; ხოლო რომელნიმე იტყოდეს: არა, არამედ მსგავსი მისი არს“ (9,8-9).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „ჰკითხვიდეს მას: ვითარ აღგეხილნეს თუალნი შენნი? ჰრქუა მათ: კაცსა რომელსა ჰრქჳან იესუ“ (9,10-11).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „და მრქუა მე: წარვედ სილოამდ და დაიბანე“ (9,11).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „ჰრქუეს მას: სადა არს იგი?“ (9,12).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „თიჴაჲ დამდვა თუალთა ჩემთა, და დავიბანე და აწ ვხედავ“ (9,15).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „ესე კაცი არა არს ღმრთისაგან, რამეთუ შაბათსა არა იმარხავს. სხუანი იტყოდეს: ვითარ ჴელ-ეწიფების კაცსა ცოდვილსა ესევითარისა სასწაულისა ქმნად?“ (9,16).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „რამეთუ ცილობაჲ იყო მათ შორის“ (9,16).

•სწავლაჲ ნზ ვითარმედ ჯერ-არს სივლტოლაჲ ბოროტთაგან

საღმრთო ლიტურგია | ქადაგება 18.12.2018

ებრაელთა მიმართ 9:8-10, 9:15-23; სახარებაჲ ლუკაჲსი 21:12-19

მამა თეოდორე გიგნაძე

განსაკუთრებული პასუხისმგებლობა,რომლის წინაშეც განკაცებული ღმერთი გვაყენებს | ქადაგება 01.01.2021

ებრაელთა მიმართ 11:8, 11:11-16; სახარებაჲ მარკოზისი 9:33-41

მამა თეოდორე გიგნაძე

გულის მდგომარეობა და გარეგანი რიტუალური ცხოვრება I ქადაგება 11.01.2022

ებრაელთა მიმართ 9:8-10, 9:15-23; სახარებაჲ მარკოზისი 11:11-23

მამა თეოდორე გიგნაძე

თარგმანებაჲ მათეს სახარებისაჲ თავი ლ

სახარებაჲ მათესი 9:9-17

წმინდა იოანე ოქროპირი

ს ი ტ ყ უ ა ჲ ე ს ე: „და წარვიდოდა მიერ იესუ, იხილა კაცი, რომელი ჯდა საზუერესა ზედა, მათეოს სახელი მისი, და ჰრქუა მას: მომდევდი მე! და აღდგა და მისდევდა მას“ (9,9).

ქმნა რაჲ სასწაული იგი განრღუეულისაჲ უფალმან ჩუენმან იესუ ქრისტე და იხილნა გულნი მწიგნობართა მათ უკეთურთანი, ვითარმედ აღივსნეს შურითა, არა დაადგრა მუნ, არამედ ადგილ-სცა, რაჲთა ნუგეშინის-სცეს შურსა მას მათსა და გუასწაოს ჩუენ არა წარმდებებით მიცემად თავთა ჩუენთა ჴელსა ბოროტისმყოფელთასა, არამედ ადგილ-ვსცემდეთ უკეთურებასა...

სარჩევი

•ს ი ტ ყ უ ა ჲ ე ს ე: „და წარვიდოდა მიერ იესუ, იხილა კაცი, რომელი ჯდა საზუერესა ზედა, მათეოს სახელი მისი, და ჰრქუა მას: მომდევდი მე! და აღდგა და მისდევდა მას“ (9,9).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „და იყო, ჯდა რაჲ იგი ინაჴით სახლსა შინა, და მრავალნი მეზუერენი და ცოდვილნი თანასხდეს იესუჲს თანა ინაჴით და მოწაფეთა მისთა თანა“ (9,10).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „რაჲსათჳს მეზუერეთა და ცოდვილთა თანა ჭამს მოძ-ღუარი თქუენი?“ (9,11).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „არა უჴმს ცოცხალთა მკურნალი, არამედ სნეულთა. ხოლო თქუენ წარვედით და ისწავეთ, რაჲ არს: წყალობაჲ მნებავს და არა მსხუერპლი“ (9,12-13).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „არა მოვედ წოდებად მართალთა, არამედ ცოდვილთა სინანულად“ (9,13).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „მაშინ მოუჴდეს მას მოწაფენი იოვანესნი და ეტყოდეს: რაჲსათჳს ჩუენ და ფარისეველნი ვიმარხავთ ფრიად, ხოლო მოწაფენი შენნი არა იმარხვენ? ჰრქუა მათ იესუ: ჴელ-მე-ეწიფებისა ძეთა სიძისა-თა გლოაჲ, ვიდრემდე მათ თანა არს სიძე? მოვლენ დღენი, რაჟამს აღმაღლდეს მათგან სიძე იგი, და მაშინ იმარხვიდენ“ (9,14-15).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „არავინ დაადგის სამოსელი უმურკნველი სამოსელსა ძუელსა, რამეთუ აღიღის სავსებაჲ სამოსლისა მისგან, და უფროჲსი განხეთქილებაჲ იქმნის“ (9,16).

•ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „არცა შთაასხიან ღჳნოჲ ახალი თხიერთა ძუელთა, რაჲთა არა განსთქდენ თხიერნი, და ღჳნოჲ დაითხიოს, და თხიერნი წარწყმდენ. არამედ შთაასხიან ღჳნოჲ ახალი თხიერთა ახალთა, და ორნივე დაიმარხნიან“ (9,17).

•სწავლაჲ ლ ჴსენებაჲ შრომათა და მოღუაწებათაჲ წმიდათა მოციქულთა და მოწამეთაჲ

საღმრთო ლიტურგია | ქადაგება 28.01.2016

ებრაელთა მიმართ 10:35-11:7; სახარებაჲ მარკოზისი 9:10-16

მამა თეოდორე გიგნაძე

179 80 81 82 83 84 85111