Ephesians 1

ლოცვა წმინდა წერილის წაკითხვამდე

1. Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, to the saints which are at Ephesus, and to the faithful in Christ Jesus:2. Grace be to you, and peace, from God our Father, and from the Lord Jesus Christ.3. Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who hath blessed us with all spiritual blessings in heavenly places in Christ:4. According as he hath chosen us in him before the foundation of the world, that we should be holy and without blame before him in love:5. Having predestinated us unto the adoption of children by Jesus Christ to himself, according to the good pleasure of his will,6. To the praise of the glory of his grace, wherein he hath made us accepted in the beloved.7. In whom we have redemption through his blood, the forgiveness of sins, according to the riches of his grace;8. Wherein he hath abounded toward us in all wisdom and prudence;9. Having made known unto us the mystery of his will, according to his good pleasure which he hath purposed in himself:10. That in the dispensation of the fulness of times he might gather together in one all things in Christ, both which are in heaven, and which are on earth; even in him:11. In whom also we have obtained an inheritance, being predestinated according to the purpose of him who worketh all things after the counsel of his own will:12. That we should be to the praise of his glory, who first trusted in Christ.13. In whom ye also trusted, after that ye heard the word of truth, the gospel of your salvation: in whom also after that ye believed, ye were sealed with that holy Spirit of promise,14. Which is the earnest of our inheritance until the redemption of the purchased possession, unto the praise of his glory.15. Wherefore I also, after I heard of your faith in the Lord Jesus, and love unto all the saints,16. Cease not to give thanks for you, making mention of you in my prayers;17. That the God of our Lord Jesus Christ, the Father of glory, may give unto you the spirit of wisdom and revelation in the knowledge of him:18. The eyes of your understanding being enlightened; that ye may know what is the hope of his calling, and what the riches of the glory of his inheritance in the saints,19. And what is the exceeding greatness of his power to us-ward who believe, according to the working of his mighty power,20. Which he wrought in Christ, when he raised him from the dead, and set him at his own right hand in the heavenly places,21. Far above all principality, and power, and might, and dominion, and every name that is named, not only in this world, but also in that which is to come:22. And hath put all things under his feet, and gave him to be the head over all things to the church,23. Which is his body, the fulness of him that filleth all in all.

წინა თავი შემდეგი თავი

Ephesians 1 განმარტებები

თავი ა̂. ქრისტეს მიერ რჩეულებისა ჩუენისათჳს და დაწყებისა და სრულებისა

ეფესელთა მიმართ 1:1-14

წმინდა იოანე ოქროპირი

მთ: წმინდა ეფრემ მცირე

რედ: Titus

პავლე მოციქულისა წიგნი ეფესელთა მიმართ

პავლე მოციქული ნებითა ღმრთისაჲთა, წმიდათა მაგათ, რომელნი ხართ ეფესოს შინა (1,1).

გუაკურთხენ, მამაო.

ეფესოჲ დედაქალაქი არს ასიაჲსაჲ, სადა-იგი იყო სახელგანთქუმული ტაძარი არტემისი, და ამას ქალაქსა შინა შეკრებულ იყვნეს მრავალგანსმენილნი იგი ბრძენნი ასიაჲსანი, რომელთა მიმართ, ვითარცა მრავალჴელოვანთა, სიღრმით და მოქცევობით ჰყოფს სიტყუათა თჳსთა ყოველსავე ამას შინა ებისტოლესა, რამეთუ, აჰა, მყის დასაბამსა ცხად ჰყოფს, ვითარმედ მოციქულებაჲ და ქადაგებაჲ ქრისტესი...

სარჩევი

•პავლე მოციქულისა წიგნი ეფესელთა მიმართ

•მოციქულისაჲ: და სარწმუნოთა ქრისტე იესუჲს მიერ (1,1).

•მოციქულისაჲ: მადლი თქუენდა და მშჳდობაჲ ღმრთისა მიერ მამისა ჩუენისა და უფლისა იესუ ქრისტესსა (1,2).

•მოციქულისაჲ: კურთხეულ არს ღმერთი და მამაჲ უფლისა ჩუენისა იესუ ქრისტესი (1,3).

•მოციქულისაჲ: რომელმან მაკურთხნა ჩუენ ყოვლითა კურთხევითა სულიერითა (1,3).

•მოციქულისაჲ: ცათა შინა ქრისტეს მიერ (1,3).

•მოციქულისაჲ: ვითარცა-იგი გამოგჳრჩინა ჩუენ მის მიერ უწინარეს სოფლის დაბადებისა (1,4).

•მოციქულისაჲ: რაჲთა ვიყვნეთ ჩუენ წმიდა და უბიწო წინაშე მისსა სიყუარულით (1,4).

•მოციქულისაჲ: წინაჲსწარ გჳჩინნა ჩუენ შვილებად იესუ ქრისტეს მიერ მისსა მიმართ (1,5).

•მოციქულისაჲ: სათნოებისაებრ ნებისა მისისა (1,5).

ეფესელთა მიმართ ებისტოლე თავი 1

ეფესელთა მიმართ 1:9-11, 1:17, 1:23

წმინდა იოანე ოქროპირი

მთ: ღირსი ექვთიმე ათონელი

რედ: Titus

ეფესელთა მიმართ ებისტოლე

ესე ებისტოლჱ ჰრომით მიუწერა. არა ეხილნეს იგინი ჯერეთ, არამედ ასმიოდა მათთჳს. ხოლო ესე იყო მიზეზი, რამეთუ ეფესელთა ჰრწმენა ქრისტჱ კეთილად, და სუროდა, რაჲთამცა მოციქულისა პავლეს სიტყუანი ესმნეს. ესე ცნა და ამისთჳს მიუწერა.

პავლესი: გუაუწყა ჩუენ საიდუმლოჲ იგი (1,9).

თარგმანი: საიდუმლოჲ ესე, ვითარმედ კაცი ზეცად აღიყვანოს.

პავლესი: თავად-ყოფად ყოველივე ქრისტეს მიმართ, რაჲ-იგი არს ცათა შინა და ქუეყანასა ზედა (1,10).

თარგმანი: ესე იგი არს, ვითარმედ ინება...

სარჩევი

•ეფესელთა მიმართ ებისტოლე

•პავლესი: გუაუწყა ჩუენ საიდუმლოჲ იგი (1,9).

•პავლესი: თავად-ყოფად ყოველივე ქრისტეს მიმართ, რაჲ-იგი არს ცათა შინა და ქუეყანასა ზედა (1,10).

•პავლესი: რომელსა შინაცა განვეწესენით (1,11).

•პავლესი: რაჲთა ღმერთმან და მამამან უფლისა ჩუენისა იესუ ქრისტესმან, მამამან დიდებისამან (1,17).

•პავლესი: აღვსებაჲ იგი, რომელმან ყოველი ყოველსა შინა აღავსო (1,23).

თავი ბ̂. ლოცვაჲ, რაჲთა ვიცნნეთ ქრისტეს მიერ მონიჭებულნი ჩუენდა კეთილნი

ეფესელთა მიმართ 1:15-23

წმინდა იოანე ოქროპირი

მთ: წმინდა ეფრემ მცირე

რედ: Titus

მოციქულისაჲ: ამისთჳს მეცა მესმა თქუენი ეგე სარწმუნოებაჲ უფლისა იესუჲს მიერ და სიყუარული იგი, რომელ გაქუს ყოველთა მიმართ წმიდათა. არა დავსცხრები მადლობითა თქუენთჳს, ჴსენებასა თქუენსა ვჰყოფ ლოცვათა შინა ჩემთა (1,15-16).

თარგმანი: რაჲსა "ამისთჳს"? — გარნა ყოფადისა მისთჳს მოლოდებისა საუკუნეთა კეთილთა მიმთხუევისაჲსა განიხარა მოციქულმან სარწმუნოებასა ზედა ეფესელთასა, და უფროჲსღა ამისთჳს, რამეთუ სარწმუნოებაჲ მათი საქმითა მით სიყუარულისაჲთა სრულ იქმნა, ვინაჲთგან ესე მარადის ჩვეულებად აქუს...

სარჩევი

•მოციქულისაჲ: ამისთჳს მეცა მესმა თქუენი ეგე სარწმუნოებაჲ უფლისა იესუჲს მიერ და სიყუარული იგი, რომელ გაქუს ყოველთა მიმართ წმიდათა. არა დავსცხრები მადლობითა თქუენთჳს, ჴსენებასა თქუენსა ვჰყოფ ლოცვათა შინა ჩემთა (1,15-16).

•მოციქულისაჲ: რაჲთა ღმერთმან და მამამან უფლისა ჩუენისა იესუ ქრისტესმან, ღმერთმან დიდებისამან (1,17).

•მოციქულისაჲ: მოგცეს თქუენ სული სიბრძნისა და გამოცხადებისაჲ მეცნიერებითა მისითა (1,17).

•მოციქულისაჲ: და განანათლნეს თუალნი გულისა თქუენისანი (1,18).

•მოციქულისაჲ: რაჲთა იცოდით თქუენ, რაჲ-იგი არს სასოებაჲ ჩინებისა მისისაი (1,18).

•მოციქულისაჲ: და რაჲ-იგი არს სიმდიდრე დიდებისა, მკჳდრობისა მისისაჲ წმიდათა შორის (1,18).

•მოციქულისაჲ: და რაჲ-იგი არს გარდამატებული სიმდიდრე ძლიერებისა მისისაჲ ჩუენდა მომართ მორწმუნეთა (1,19).

•მოციქულისაჲ: შეწევნისაებრ სიმტკიცისა ძლიერებისა მისისა, რომელ ქმნა ქრისტეს თანა, რამეთუ აღადგინა იგი მკუდრეთით და დასუა მარჯუენით მისსა ზეცათა შინა (1,19-20).

•მოციქულისაჲ: უზეშთაეს ყოველთა მთავრობათა და ჴელმწიფებათა და ძალთა და უფლებათა და ყოვლისავე სახელისა, რომელ სახელდებულ არს, არა ხოლო თუ ამას სოფელსა, არამედ მერმესაცა მას (1,21).

•მოციქულისაჲ: და ყოველივე დაამორჩილა ქუეშე ფერჴთა მისთა (1,22).

საღმრთო ლიტურგია | ქადაგება 21.09.2017

ეფესელთა მიმართ 1:1-9; სახარებაჲ მარკოზისი 7:24-30

მამა თეოდორე გიგნაძე

დამოწმებები (1)

სააღდგომო ეპისტოლე 1998 წელი, სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი, უწმიდესი და უნეტარესი ილია II

სახარებაჲ მათესი 16:18

ილია II

რედ: Sasoeba.ge / Orthodoxy.ge

Ephesians 1:22

საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის ღვთისმოყვარე ღვთივკურთხეულ შვილებს::

...დმოგვეცა.

მართლმადიდებლობა ერთადერთია და შეუცვლელი, რადგან იგია მომცველი და მემკვიდრე ერთი, წმიდა, კათოლიკე და სამოციქულო ეკლესიის ტრადიციისა.

მართლმადიდებლობა მისტიკური სხეულია მაცხოვრისა. შემოქმედმა „ყველაფერი ფეხქვეშ დაუმორჩილა ქრისტეს; და მისცა მთავრობა ყოველი ეკლესიისა, რომელიც არის მისი სხეული“ (), - წერს პავლე მოციქული.

ნამდვილი მართლმადიდებელი ის კი არ არის, რომელიც მხოლოდ აზროვნებს მართლმადიდებლურად, არამედ ის, ვინც კიდევაც აზროვნებს და კიდევაც ცხოვრობს ამ წესით. მხოლოდ ასეთი პიროვნება შეიმოსება სულიწმიდის მადლით, რადგან მაცხოვრის სწავლება არ არის განყენებული რომელიმე ფილოსოფიური ნააზრევი, არამედ სული და სიცოცხლე. „სიტყვები, რომლებსაც თქვენ გეუბნებით, სული არის და სიცოცხლე“ () - ბრძანებს უფალი.

როგორ ვიცხოვროთ სწორად?

ყოფნა-არყოფნის მარადიული კითხვა აღელვებდა ადამიანებს საუკუნეთა წინაც, აღელვებს დღესაც და ასევე იქნება, ალბათ, მომავალშიც. ურწმუნონი ფიქრობენ, თითქოს ჩვენი არსებობა შემთხვევითობაზეა დამოკიდებული, რითაც ისინი აზრს უკარგავენ მიწიერ ყოფას და უსულო, უღვთო და უგულო ცხოვრებისათვის წირავენ ადამიანებს.

ჩვენთვის, მართლმადიდებელ ქრისტიანთათვის კი, სიცოცხლე არის წყალო...

წინა თავი შემდეგი თავი

...დმოგვეცა.

როგორ ვიცხოვროთ სწორად?

ჩვენთვის, მართლმადიდებელ ქრისტიანთათვის კი, სიცოცხლე არის წყალო...